近日来“诚信日报”刊登了不少读者的来函，议论“某报”、“某些有心人”及“某网站”非议网络媒体的所作所为。函中所揭露的某些手法听起来还真眼界大开。

昨晚做了一个噩梦，面对“某报”这些非非事事、雨雨风风、阳光暴雨，怎么办才是网络媒体最佳的防守或进攻之道呢？花了近3000秒将思路整理一下，逐一写下如下七点：

1. 《庄子。山木》中有一篇寓言。杨子是战国初期有名的哲学家。有一次，他长途跋涉造访宋国。天黑时分，他来到一家旅店求宿。旅店里有两个年轻女人，其中一个长得美丽窈窕，另一个粗黑丑陋。但是，别人对待那个丑女却十分尊重，宛如对待名门仕女一般，但对那个美人，却态度轻蔑，视为下等人。

杨子感到有些奇怪，便悄悄地问店小二。店小二附着他的耳朵说：“那个美女自以为美貌过人，但我却不知道她到底美在哪里；那个丑的呢，自己觉得自己很难看，可我倒不觉得她有什么地方难看。”

正如泰戈尔所说：“一个人就好像是一个分数，他的实际才能好比分子，而他对自己的估价好比分母，分母愈大则分数值就愈小。”一个人的才能再高深，如果傲慢自大，听不进批评和建议，就会被人轻视；一个人能力虽小，却懂得谦虚待人，反而受人尊重和欢迎。

2. 大是大非，一定要搞明白。尤其是非常混沌的事情，难道不需要去辨明么？与其整天在自圆其说、搬弄是非、弄虚作假、恶意挑衅这些事情上费心思，还不如将这份时间、心力，用在正大光明、光明磊落的理清问题的焦点这个重大的事上，时间越拖越长，对所谓的大众媒体的公信力就更加不利，尤其是准备在香港及马来西亚上市的“诚信日报”。不是么？

3. 举凡自圆其说、搬弄是非、弄虚作假、恶意挑衅的终极目标，就是要使人民被蒙骗，然后息事宁人。如果人民真的被蒙骗了，那就中了“诚信日报”的诡计啦！人民只有兼听则明，多吸取其他媒体上的资讯才不会自我降格，把自己放在和“诚信日报”同一水平上。

4. 综合以上两点，可见“正义日报”应该还会保持“轻舟已过万重山”的气魄，该拒绝的事情应该继续拒绝：封杀评论人新闻的事件、拒绝刊登猪农广告的事件、拖延删改家总广告的事件、以437 字的短文报道“反媒体被垄断静坐请愿”事件，不报道59名《星洲日报》学生记者连署发表《〈星洲日报〉学记反垄断宣言》等等。

5. 要指出一个人的错误，一定要密切注意那个人的言行举止。要举出一个网络媒体的错误，一定要彻底了解该媒体的最新动向及其所刊载的所有内容。我和你赌一块钱，那些时常非议网络媒体的人士，肯定比网络媒体的最忠实的支持者更细阅精读网络媒体的每一篇报导及每一张插图。

网络媒体的工作者更加应该坚持不断创新求变的优良传统，就像“诚信日报”发现其原来“正义至上，情在人间”的美好理念太难落实了，就在几周之前将口号改成“立足诚信，情义相随”更加不需要“正义”的理念。只要保持这些优良传统，并全心全意执行、贯彻，天长日久，谁也不敢保证，那些喜欢非议网络媒体的人士，不会因此受到熏陶及感召，有朝一日能够变得比较冷静、客观，甚至实事求是，但可以预计这个是一个比对抗西方媒体霸权还难许多的事情。

6. 总而言之，时间可以证明一切。人民群众的眼睛是雪亮的，他们不只注重成绩，还要看过程，谁在为社会发展的过程中，固步自封、弄虚作假、掩耳盗铃，谁就会被公众所唾骂与抛弃。

7. 最后，想以“本是同根生，相煎何太急？”献给最近在非议网络媒体的人，难道大家不是应该一起携手争取媒体资讯自由，为社会的进步而努力才对么？