看看蔡细历的诚实故事，连克林顿不能比拟，现在和华盛顿比一比，蔡细历的诚实坦率，几乎也有过之而无不及。乍听之下，黄燕燕的诚实论，好像还站得住脚的，还蛮有道理的？那么批评蔡细历的人，是否不近人情呢？

各位亲爱的听众们，我们是否忽略了一样东西？克林顿因为说谎而面对国会弹劾。国会和最高法院并没有因为克林顿发表的全国讲话向人民道歉，承认自己和莱温斯基有不正当的交往而停止对他的司法检控。

作为一个领导人，克林顿并没有认为他的道歉可以让他逃避他应该负起的司法责任和社会责任。那么蔡细历对妻子真诚的道歉了，是否就不用负上司法责任呢？

可以这么说，如果当初蔡细历的光盘事件只纯粹是道德问题，由于蔡细历的拒绝承担和隐退，演变到今天，就已经变成一个负责任与否的课题――蔡细历应该如何为他所做的东西负责？口口声声道歉有用吗？那么这个世界上的罪犯，只要成为虔诚的道歉者，在受害者或神面前三鞠躬，就可以免牢狱之灾，那么法律的作用是什么？作为三权分立的摆设品？负责总不是说来玩玩，而是要有实际行动。蔡细历好像并不打算这样做。所得到的宽恕，不应该成为掩饰罪行和逃避责任的屏障。这是对神圣的宽恕一种绝对的侮辱。

再看看――“他已经道歉了，你还想怎样？要将它置于死地吗？”这番话出自一个部长口中，是多么的可悲。连最基本的司法精神都没有给于最起码的尊重．还想怎样？这句话，尊敬的前卫生部长应该是最适合的回答人了。可能医生的法律知识并没有让他认知到口交是刑事罪，他也固执的相信华盛顿“知错能改，善莫大焉”的故事，并很有信心地认为，司法检控并不会找上门来。可惜这一切只是自欺欺人。

同样的。马华的未来，当然不会只谈道德。但道德是领袖不可缺欠的重要一环。可能妇女组推广太多《弟子规》，而忘了一句名言：“修身、齐家、治国、平天下”，蔡细历若不能修身，也不能齐家，那何以治国，谈什么平天下？

身为妇女组领军人，本来就应该为身为姐妹的蔡细历夫人的不平遭遇讨一个公道。现在为了一己私欲，竟然没着良心挺一个没良心的偷花贼，而忘却妇女组的责任和义务。这是彻头彻尾的没有原则。易地而处，如果事情发生在她身上，她会不会接受以道歉轻轻带过的结局？在她身上体现，又是另外一种虚伪的面具。

华盛顿曾经在第二个就职演说宣誓时说过：“在我执掌政府期间，若企图或故意触犯法律，除接受宪法的惩罚外，还接受现在在这个庄严仪式上所有见证人的严厉谴责。”希望蔡细历可以以隐退，负责任地挽回马华被践踏殆尽的尊严。