是的，在历经数日的霹州政局大激荡后，现在是让我们冷静下来作思考的时候了。

首先，大马的最初是个君主立宪制国度，但在马哈迪时代进行修宪以后，大马就更像是一个君主宪制国了。无论前者后者，当今的大马还是个君主宪制国，也就是宪法承认君主的地位和权力，而君主可以在宪法的律法中行使他认为可做或该做的事情。

霹雳的政局激起人民高喊“人民万岁”、“民主万岁”的呼声，其实压根儿马来西亚就不是一个单纯的民主国家。

看看国家的宪法除了保障君主和民选政府的权益外，有哪几条款写明“人民当家作主”的权益呢？“人民万岁”或“民主万岁”究竟该从哪里读起（说起）？

所以在力争民主权利时，人民还是必须回到法律里头。

政治的习性之一就是玩耍政治的游戏，当发生争议时，它就需回到法律里头寻求认可，以获得延续。如今霹雳的政局岂不一样？

这些常识政治人物懂吗？我想都懂，恐怕的是人民还搞不懂自己的主动和热切行为在法律中是站不住脚，对争取民主民权也没有实质益处。

尼查要求解散州议会的后一天，霹州苏丹也会见了纳吉，其后苏丹就不恩准尼查的要求，反而要他辞职……这里我们就必须要问为什么？

尼查这一个会见之前，苏丹是否也已同意与纳吉的会面呢？

如果是，就算双方充分资料呈上，不管谁说自己占尽风头，苏丹的最后决定就没有违反州宪法之嫌了（不要忘记宪法并没赋予苏丹干预或质疑选委会是否举行补选的权利）。

这个问题很重要，因为它可能决定哪个政治集团才是这场政变后的合法政府？

若果真如此不幸，民联提出解散州议会的要求将变成是对苏丹的请求——因为这个“要求”来得太迟，所以苏丹必须将之降等级。

如果事件不是大概如此，夹着“人民议程”及有人民作为后盾的民联政府，为何迟迟不把苏丹带入法庭提出告诉？

整件事情的来龙去脉究竟如何发生，我确实还搞不懂，只是现今人民对此又知道多少？

这下，民联就算气急败坏，难道没有透露其详情的责任？她是否同时挟持民意或好国阵那一套把君主当政治屏障*，然后上演自己的“奋斗剧”？

最后，大马人在追取民主的大事业时，不能忘记祖国是君主宪制国的本，同时大马也没有达成人民直选政府的政治成就。

没有直选的政府就是说，就算是民选的政府，她要不要直接面对你或选民，全凭她的欢喜。这也显示大马几乎还在原地里争取民主与民权。

民主的争取路途还遥远，这下你岂没有概念？

最后的最后，君主宪制国必须是大马人争取民主的前提共识，那样政治人物就不会轻易胡言乱语，煽起民心挟持民意，自我标识民主而行民粹和伪德之实。

有了这共识以后，假如有评论人不长进，跟你开口闭口喊“人民万岁”，那你就可以凭此请他从评论中走人；抑或有政治人物依旧满腹牢骚或语无伦次地高喊“民主长寿”时，你就放心告诉他说来届选举你依旧会投票，但指出他确实是个混账。

据理力争的人民，你岂可以不说话？

*注：实际生活里，君主的干政频率不多。在大马的君主宪制里头，君主干政也不方便公开做，而且很多时候都是极其地被动。因为君主的政治活动和权利范围相对来说狭小。