通过暴力如何民主法治?
求真 说波力望文生义,也许是因为波力想得深了些,文字表达的功力又欠佳,又再令到您老误会了,真是罪过!波力置疑的是,这些所谓的领袖,除了上述的字眼,难道真个找不到其他更正面,更有价值意义,更能激励人心的句子了吗?虽然这些句子比较煽情带劲,但是其意识层面却是赤裸裸的暴力与残虐,野蛮不堪!
须知领袖的一言一行,往往牵动人民的意志,这类极具暗示并可能制造武力斗争的暴力字眼应当能免则免,这是身为文明社会的领袖,所必须把持的基本原则!否则你一句“葬身”,我一句“圣战”,形同流氓痞子,最终迸出火花,受害的是谁?
如果暴力表象如此显著的煽动文字或政治表演我们都能苟且,那你去认同希山慕丁高举马来剑,然后解释说是为了保卫全民吧!请恕波力愚钝,不敢苟同!也做不到!
波力说蔡添强使用“Jihad”的字眼让人迷糊了,那是因为他煽动挑战的对象是所谓不按程式执行权力的苏丹,然而,按照联邦宪法第1章第3条文清楚指明,各州的统治者即为该州回教之首长,由一个非回教徒呐喊要回教徒向回教首长展开Jihad(回教圣战),这在逻辑上……哈哈;波力真是被搞胡涂了,无法理解;求真兄台自认学贯中西,常对波力这等低知识水平的人不假颜色,看来求真兄台应该搞得明白,还望赐教。
其实,“美化暴力”比之“鼓吹暴力”还来得更加可恶!试想想,如果今天满街的都是“流尽最后一滴血!”、“让某某葬身在这里!”、“杀死某某某!”、“让某某在这个世界上消失!”……之类的论调,然后言者继道,“我所说的这一切都是为了和平、民主和法治!”……那有多么的丑陋而虚伪?
还有一事,波力颇感纳闷,在 《吾》 一文中,波力对凯里所使用的极端字眼同样反感,为何求真又只字不提呢?其实,评论之人若将断章取义,陷人于不义,作为行文走字的惟一动机及价值,那不写还好,写了不仅是废话,还会败坏优质的智性讨论风气。也罢,那是写作人的自由。
但波力还是唠叨奉请求真千万勿为了与波力之前的芥蒂,逞一时之愤,忘却了立言者的根本而鼓吹暴力文化,如此作为虽可图一时之痛快,但对社会意识的造就却只有伤害,没有建设!实不足为有担当的评论人所取。事实上,众所周知,暴力文字实在是不值得鼓励的!管你谁人不爽,波力照批!
至于谁才是望文生义、盲目护主、思维浅薄之辈,不用波力明言了吧?
注:作者部落格 http://polibug.blogspot.com

