巫统领导人在去年308大选惨败后，在多个场合都表示，已经听到了人民的声音并且会为人民做出改变。华社不少人寄望翁诗杰当上马华总会长后，可以一改以往懦弱的表现，敢怒敢言地批评改正政府的行政偏差和减少巫统的极端言行。但是种种迹象显示，巫统并没有改变。

在霹雳和雪兰莪的问题上，巫统擅用其控制的电视和平面媒体，尤其是《前锋报》，不断攻击民联政府藐视皇室和做出种种不公平的指责。

我国宪法法律源自英国着重三权分立，各不相干的概念。首相阿都拉在报章上提议，赞比里应针对霹雳议长西瓦报警的做法，更是赤裸裸的显示，巫统更本不尊重三权分立。这一件事情上，马华和民政却保持沉默。

上梁不正下梁歪，巫青团纠众到国会兴师问罪，与其它民联议员起冲突，更是巫统和巫青团没有改变的最好例子！巫青团团长希山事后不仅拒绝道歉，还把责任推卸到卡巴星身上。巫青团这种咄咄逼人的做法不仅藐视国会，甚至是有恃无恐完全把法律抛在脑后。此外，巫青团更是高傲地把自己视为唯一的皇室和马来统治者权威的捍卫者。

江山易改，本性难移。大选前，巫青团团长在巫统大会上大举马来剑高喊马来人万岁。大选后，巫青团同样是为了捍卫马来人权益和马来统治者权威，而纠众到卡巴星办公室，住家甚至是到国会闹事。

人民公正党实权领袖安华说得好，今天的巫统只能靠3R延续其政治生命，没有了种族课题（race）、宗教（religion）和皇室（royalty）。巫统怎么改变都不会脱离这三个因素。

308大选后，马华和民政为了满足华社要求开始效仿在野党敢怒敢言，奈何却是东施效颦。马华中央党部发言人李伟杰虽然经常发表文告，针对各项时事发表马华立场，但是空有文告却没有没有行动有何用？民政党虽然在“寄居论”后杯葛槟州巫统，但是这种行动又没有成功改变巫统呢？

巫统会改变，只是华社一厢情愿的看法！

马华和民政党根本没有能力影响巫统！马华总会长翁诗杰贵为交通部长却不敢公开向财政部取回管理轻快铁系统的管理权，也不敢公开向企业发展部取回公共交通执照的管理权。要我们如何相信马华是敢怒敢言敢做事？

马华和民政经常发表种种“遗憾”、“谴责”和其它“敢怒敢言”等文告根本就是在敷衍华社。

308至今已经一年，巫统真的有改变吗？请用证据例子说服我！