与国阵政府全力捍卫鞭打回教妇女的立场不同，民联今日批评中央政府，对回教妇女施加鞭刑的程序，已经导致回教徒蒙羞。

回教党全国主席哈迪阿旺指出，中央政府对这批回教妇女施加鞭刑的过程，并未真正遵循回教刑罚的方式，让回教徒蒙羞。

“最重要的是，我们要关注司法的过程，是否符合犯错者的罪行。”

哈迪：没贯彻回教法律

虽然哈迪的形象向来保守，但他强调，此次3名回教妇女被鞭打一事，透显出回教法律的原则，并没获得真正的贯彻。

他认为，此事存有政治议程，是国阵自我争取宣传之举。

两道问题质疑违反公正

人民公正党实权领袖安华也质问，为何他的肛交案被带上回教法庭时，却被撤销，是否意味着回教法庭没有遵守真正的回教法律？

他引述《可兰经》内容，强调回教法律必须遵守和公正与透明。

公正党宣传局主任拉蒂花也提出两道问题，质疑3名回教妇女遭受鞭刑的背后，是否符合透明及公正的原则。

首道问题是，为何当局从未公布有关偷情指控的详情；第二道问题则是，涉及偷情指控的男性，又是否遭受刑罚或安然无事。

巫统主流媒体专访消毒

内政部长希山慕丁日前证实3名被指通奸的回教徒妇女，成为我国第一起回教徒妇女遭到鞭刑的事件，马上掀起国内外哗然及掀起各种非议。

不过，副首相慕尤丁却为鞭刑背书，声称外界误解了回教刑法里的鞭刑，并表示回教鞭刑是非常轻微的，不同于刑事法的鞭刑。

此外，巫统控制的巫英主流媒体也对此事 “消毒” ，专访受刑的三名回教妇女，引述她们的谈话，声称她们是“心甘情愿”接受刑罚，更表示接受鞭刑有助于减轻他们的罪行。

办论坛备战消费税二读

另一方面，为了准备即将在3月国会提呈的消费税法案二读，民联将在2月24日举办一项论坛，向民众解释消费税所将掀起的市场效应。

安华说，民联的立场非常清楚，即彻头彻尾地拒绝，在现阶段推行消费税。

此外，他也宣布，民联将会成立一个全新的石油税委员会，由吉兰丹行政议员胡桑慕沙领导，继续跟进石油税的课题。

安华表示，虽然民联已经成立一个石油税国会公共论坛（caucus），唯基于石油税课题非常重要，所以有必要再成立民联石油税委员会，跟进此事。