面对巫统指控它任由马来人特权受侵害,回教党今天大派定心丸,强调由于马来人是这个国家主要,以及最早信奉回教的族群,因此回教党理所当然地不会弃之不顾。

pas convention shah alam 190211 nik abdul aziz nik mat at podium 回教党精神领袖聂阿兹(右图)今天演讲时表示,他在吉兰丹落实的是基于回教教义的政策,不若国阵以种族考量作为政策的基石。

比巫统“马来主权”更受欢迎

“在吉兰丹,相对于巫统的“马来主权”概念,以马来短剑为武器的做法,我们的‘根据回教来集体发展’政策,更受华裔的欢迎。”

“他们(巫统)排挤非回教徒,导致人民互相憎恨。”

回教党今天假雪州沙亚南举行一场题为“回教党的保证”的大型讲座,除了聂阿兹外,众多民联巨头也受邀出席,包括槟城首长林冠英。

先知重宣教未捍卫种族主权

聂阿兹比喻说明,若先知默罕默德当初也只顾捍卫“阿拉伯主权”,则先知肯定无法把回教广传。

“他将无法说服罗马的凯撒们。”

聂阿兹强调,回教党联同民联不会如国阵指控那样,废除给马来人的优惠。

巫统未照顾马来人和回教徒

他补充说,回教党的议程是宣教的,而马来人仍会是它的优先对象,因为他们是最早接受回教的族群。

“在大马的脉络下,马来人是主要的族群,如此一来,他们肯定是回教党的优先对象。”

“事实上,巫统并没有照顾马来人,尤其是回教徒和回教议程。”

林冠英驳斥亏待马来人指控

pas convention shah alam 190211 panelists 另一方面,林冠英(右图右二)驳斥民主行动党主导的槟州政府亏待马来人的不断指控。

林冠英最近因为在州政府设立非回教徒事务行政议员职务,导致马来组织的抗议,指他冒犯回教作为官方宗教的地位。

霹州政府早设非回教徒委会

针对这次事件,林冠英揭露,国阵霹雳州政府早已设立类似的职务,但其批评者当初却没有提出抗议,有双重标准之嫌。

 

“他们(批评者)忘记了,首先设立类似职务的是要霹雳州务大臣(赞比里),就是那个没有民意基础的大臣。”

赞比里在2009年主掌霹雳州政府之后,设立了非回教徒事务委员会,同时委任马华籍积莪营区州议员马汉顺负责掌管。

林冠英质问,“为什么巫统和巫统拥有的前锋报当初没有攻击赞比里呢?”

《前锋报》早前也批评林冠英设立非回教徒事务委员会,指控它可能讨论“敏感课题”,例如改教和推广宗教多元主义。