虽然内政部在马来文圣经上盖印引起基督组织反弹，并形容为这是“涂污”圣经行径；惟科学、工艺及革新部长麦西慕（左图）却以圣经内容比其外表更重要为由，表示他个人可以接受这项决定。

这名信奉基督教的部长兼沙巴团结党署理主席表示，他在这风波上尊重各造的看法，惟希望内政部及大马圣经协会坐下来协商。

促部长协会勿公开发言

他促请内政部长及大马圣经协会双造减少对外继续发言，而改为采取闭门方式，认为双方或因此而达致协议令事件获得解决。

询及他是否认同这是“涂污”之举，他说：“我不愿说同意与否，不过这既是政府的决定，我们就接受。这是需要协商及取舍的问题（give and take）。”

盖章是无可避免的决定

麦西慕继说，政府在马来版圣经上盖章，是一项无法避免的决定。

他指称，前首相马哈迪早于1992年已决定，有条件的允许教徒接触马来圣经，惟相信因缺乏了一套正式指南，加上当局内部人事更动，才衍生这起风波。

“对我而言，这（马来圣经盖章）不成问题。我个人认为，圣经内容比其（外表）的设计更重要，我曾读过没有封面的圣经。”

人事更动导致圣经被扣

“沙巴与砂拉越从来不曾发生问题，相信这也是人事更动导致（3万本马来圣经被扣风波）。”

麦西慕也强调，除非这起事件违反了自幼的灌输的圣经教育，他才会提出反对，他此事上采取中庸的立场（middle ground）。

内政部以“阿拉”字眼案件尚未在庭上完成审结为由，而在近2年在巴生港口及古晋港口先后扣押逾3万5000本圣经，结果引起基督教会不满。政府较后尝试为了平息风波，设下两个条件，规定马来文圣经必须盖上“只限基督徒使用”字眼，以及每一本马来圣经都必须有注册编号。内政部在扣押的圣经上擅自盖上“只限基督教徒阅读”字眼及编号后，才通知大马圣经协会领取，结果遭后者以“涂污”圣经为由而拒绝。