声称大马政治制度“不算太坏”
马哈迪质疑没有必要政治转型

尽管我国政治改革的呼声越来越高涨，但是前首相马哈迪却质疑我国进行政治转型的必要，并认为我国现有以各族互相妥协，以及不是完全民主自由的政治制度“不算太坏”，只需要进行改进即可。

他更套用世界现在热烈进行的“华盛顿共识”和“北京共识”辩论，来形容我国有必要在完全自由民主的制度和专制政府之间寻找一个平衡点，并形容这平衡点为 “马来西亚共识”。

“你必须选择到底是华盛顿共识、北京共识还是马来西亚共识。”

完全民主有遭人滥用之虞

马哈迪今天在首要领导基金举行的首席执行员论坛上，发表首要演词时指出，我国现有的政治制度已经良好运作多年，确保我国稳定和成长。

他表示，如果贸然像西方民主国家转型为完全民主国家，这恐怕会让一些人滥用民主，进而制造混乱。

“我们已经有经济转型、社会转型，我们是否还需要政治转型？我认为这需要很好的研究，我们不能抛弃一直以来良好运作的体制。”

“任何体制都会有缺点，我们应该研究到底有什么问题，然后纠正。”

“这就像贪污，贪污是一种影响全世界的瘟疫，不是换了制度，就没有贪污。”

选举输家借示威拉倒赢家

马哈迪强调，真正的问题其实不是出在制度，而是人的思维。就算一个国家拥有最好的民主制度，但是其人民的思维若跟不上制度，这个体制也会失败。

因此，他表示，如果要推行民主制度，也必须确保人民已经有高层次的思维，愿意接受选举失败的结果，否则就会好像其他国家不断有“人民起义”，或是出现暴乱和不稳的乱象。

“民主制度其中重要一点就是你要接受你可能落败。你不只会赢，反而可能会落败，而你也必须接受。”

“我们现在看到许多面对人民起义的国家，其实是因为领袖不愿接受失败。”

“如果你看成功的民主的国家，人民用投票把你推翻，你会接受。就好像英国，当布朗输掉时，并没有人民起义或示威。相反，有些国家推行民主，但是输家却会发起示威或罢工来拉倒赢家。”

没有人能够拿到所有东西

马哈迪也指出，大马的治国哲学就是不可能会有任何种族会拿到所有东西，大家都必须有所退让，才能够彼此共赢，一起成长。

他表示，我国尽管拥有3大种族，但是仍然能够在独立后达到8至9%的成长，其实就是依靠这样的哲学。

“当大马独立后，许多人都说我国很脆弱，因为马来人将会动用政治权利来谋取华人的财富，我们将会看到国有化，但是意想不到我们却看到三大种族马来人、华人和印度人的合作。”

“在大马，没有任何人都能够拿到他们所要的东西，这就是为什么我们能够合作。”

他表示，这样制度能够良好运行，因为它很理性，就算全部人不是很开心，但是领袖和人民都了解，三大种族有必要合作。

质疑改革转型是否有好处

因此，马哈迪表示，有一些人呼吁我国有必要进行政治转型，但是这不一定是正确的事情。

“改革和转型是现在最红的字，每个人都要求转型。但是，我们必须问这个是否有必要，以及对我们有好处。”

“如果它会带来好处，就可以做出改变。马来西亚必须有本身的身份，我认为这个制度不会太坏。”

自嘲独裁种族容忍却更好

他指出，尽管一些人声称我国缺乏媒体自由，但是实际的情况却是太多媒体自由，导致现在大家都讨论很多种族和宗教的课题。

他更自嘲，本身尽管被指是独裁者，但是当时的种族和宗教相处情况却更好。

“我认为现在种族和宗教相处情况并不比一名独裁22年的独裁者执政时更好。”

他强调，我国不能为了改变而改变，相反必须考虑实际的需要。

“我们不能随便转型，结果变成变形金刚（transformer)。”

福利国只是老把戏没新意

另一方面，马哈迪在问答环节中也再次对回教党开炮，声称他们现在提出福利国的概念只是“老把戏”，并且拥有政治目的，旨在减轻非回教徒对他们的恐惧。

他表示，回教党其实早在1964年就曾提出“福利国”的概念。

“这是老把戏，不是什么新的东西。”

“它当时已经失败，但是现在又非常有用。聂阿兹本身就坦承，当他们谈回教国概念，非回教徒会感到害怕，因此他们这样做是要减轻他们的恐惧。”

他也批评，回教党的改变并非是基于回教理念，相反是为了赢得选票，因此他鼓舞回教党党员应该质疑他们的领袖。

“回教党党员是时候质疑他们的领袖了。”