华社勿为改朝换代盲崇民联
成熟人民当“乱民”不当粉丝
时评人苏铭强批评华社在308大选海啸之后,为了尽快看到民联促成两线制推翻国阵政府,鲜少批评这个在野党联盟,甚至出现盲目追崇的现象。
惟他认为,人民应该成为政治和思想上的“乱民”,拒绝忠于某个政党之余,还必须监督这些掌握权力的政治阵营。
以Mksow笔名而著称的苏铭强表示,据他本身的观察,华裔在308大选出现了一个不太理想的现象,就是太盲目支持民联,鲜少出现批评的声音。
他指出华裔已被煽动说,为了改朝换代推翻国阵,似乎对民联就不太有要求。
“有什么要求都是说,‘等下啦,等我们搞定了他们再来要求啦’。其实这是不应该有的(想法)。”
苏铭强昨晚在《共赴 709 》与《麦搁乱啦》新书联合推展礼暨“平民论政时代:谁怕乱啦?!”讲座会表示,人民应该拒绝当顺民,拒绝当政党的粉丝。
时评人苏铭强批评华社在308大选海啸之后,为了尽快看到民联促成两线制推翻国阵政府,鲜少批评这个在野党联盟,甚至出现盲目追崇的现象。
惟他认为,人民应该成为政治和思想上的“乱民”,拒绝忠于某个政党之余,还必须监督这些掌握权力的政治阵营。
以Mksow笔名而著称的苏铭强(左图)表示,据他本身的观察,华裔在308大选出现了一个不太理想的现象,就是太盲目支持民联,鲜少出现批评的声音。
他指出华裔已被煽动说,为了改朝换代推翻国阵,似乎对民联就不太有要求。
“有什么要求都是说,‘等下啦,等我们搞定了他们再来要求啦’。其实这是不应该有的(想法)。”
苏铭强昨晚在《共赴 709 》与《麦搁乱啦》新书联合推展礼暨“平民论政时代:谁怕乱啦?!”讲座会表示,人民应该拒绝当顺民,拒绝当政党的粉丝。
成熟人民不忠诚于政党
“我们要做思想上的‘乱民’,我们要做政治上的‘乱民’。就是说,一个成熟的人民对政党是没有忠诚度的,我们要朝那个方向努力。”
他认为,人们应该持有能者居之的想法,选出一个表现比较好的政党联盟当政府,并监督他们的表现,但切勿盲崇。
他也引述了收录在其评论集《麦搁乱啦》中数篇文章,来提醒人们不可相信政治人物的话语,也重申人民与政府的主仆关系。
超级演员轻易操纵人民
苏铭强在一篇名为《记住,他们是猪头败类》的评论中形容,政治圈之大,谦谦君子寥寥无几,剩下的不是猪头就是败类,不然就是猪头兼败类,他统称他们为政客,实已非常客气。
“越成功的政治人物,不幸,往往就是越成功的超级演员。越成功的超级演员,往往越能轻易的蛊惑和操纵人民,继而被赋予过大及不相称的绝对权力。”
“于是,超级演员一挥手,全民为之疯狂;超级演员一顿足,全民为之激昂;超级演员一低首,全民为之垂泪。超级演员因人民而生,结果,人民反而依他而存。”
厘清政客是人民的伙计
苏铭强在《碰到政客,叫小弟》的文章中则提到,人民是老板,而那些政客只是人民的伙计。
“人民身为老板,一定要有老板的样。人民如果没有老板的样,政客就会忘记伙计之本。届时,老板不像老板,伙计不像伙计。社会没了伦理,国家就会出乱子。”
座谈会其余两名主讲人是政治诗人郑云城及曾在7月9日当天参与净选盟2.0大集会的赖希怿。座谈会主持人是《独立新闻在线》马来文版主编林宏祥,共吸引了约70人出席。
民联做大之后全民开骂
尽管如此,郑云城(右图)的看法与苏铭强不尽相同。他表示,本身为了促成两线制发展,在写政治诗时会刻意选择少批评民联,因为它不是掌握国家最大资源的政治阵营。
他补充,目前国阵已经动用了国家机构去严密监督民联州政府,因此他在这方面可省点功夫。
“如果有人帮我监督了,我干嘛要花这么多时间去监督他?我就把时间花在骂国阵,促成两线制。”
“等到民联坐大,变成(中央)政府的话,我们再来‘全民开骂’它。”
不过郑云城也强调,他批评国阵不代表民联的表现就绝对好。他并认同说,人们不应拥有盲目支持民联的思维。
思想转变是必然过度期
赖希怿则表示,人们之所以会出现崇拜政府的情况,是因为人们还未从过往生活在的帝制社会观念,转换成现今活在的民主社会观念。
他说,普遍人们会觉得“反政府”是个大逆不道的思维,是因为以前的社会是帝制社会,与今日21世纪慢慢普及的民主社会完全不同。
“以前我们(人民)对他们(政府)是属于崇拜、臣服的状态,现在我们变成平等的状态。”
他指出,世界上普遍人们仍不太习惯民主制度的产生,因此目前是人类观念改变的必然过度期时期。
“可能在一些还没开放的国家,在一些还在发展中的国家,我们不大能习惯这种平等式的,一种对等的方式。”
上街为捍卫本身的权益
赖希怿也与出席者分享本身的上街经验,包括他声称,本身亲眼看见镇暴队向进入同善医院范围内的集会者发射催泪弹等等。
他表明,本身在当天毅然走上街头,就是要捍卫本身的权益,呼吁当局落实净选盟2.0的8大选举改革诉求。
“如果连我自己都不会走出来,还有谁会走出来?”
“如果我们每次都让人家去冲锋陷阵,我们在这个时刻躲在家里的话,谁还要来捍卫这个国家?”
撰文避免官方垄断说法
赖希怿(左图)是一名上班族,他强调,当天包括他本身在内的集会者并不是“没脑的人”,也没有拥有任何政党背景。
他说,为了不要让官方说法垄断709大集会,他在参与集会后马上撰文,并将文章发给网络媒体刊登。
尽责关注政府分配资源
他指出,若一个市民只是缴税但却不关注政府如何分配公共资源,那他并没有尽到公民之责,那政府就可利用这些资源为所欲为。
“久而久之,这些政治机构就会觉得,这些钱是他们自己的,(其实)不是。”
“(首相)纳吉那天在诗巫补选时说‘你帮我,我帮你’,他以为那些钱是他爸爸的。错了,这些钱都是我们小市民每个月辛辛苦苦赚钱,缴税得回来的钱。”
“全民上街”时代已到来
郑云城也说,归功网络和社交媒体的盛行,才能促成709大集会,代表“全民上街”的时代到来。
“‘全民上街’的年代从709已经开始。”
他形容,现在是个“全民开骂”的年代,任何人都丝毫不避忌地上网骂政府,而据他所观察,批评的言论也是一面倒。
他说,目前与过往人们需通过向报章投稿发表意见的情况不同,网民如今可随意在部落格或社交媒体上抒发己见,批评政府的不是。
他接着说,网络的“全民串连”,让那些在709当天上街的人士虽然感到害怕,但仍毅然走上街头。
“如果没有‘全民开骂’的时代,没有‘全民串连’的时代,我们就没有‘全民上街’的年代的出现。”
他形容网络绝对是大马的“救星”,而社交媒体的普及化,更推动了公民社会的兴起。
郑云城希望净选盟可以在第13届全国大选前,再办一次净选盟3.0大集会。


确定要删除留言?
此后将无法恢复