针对巫青团长凯里有关政府举行公投，推行新的社会契约以落实单一源流学校制度和土著扶助计划的建议，马华宣传局副主任卢诚国申明马华立场，即：第一、教育制度或体系的任何转变，绝不能损害联邦宪法所赋予各族人民接受母语教育的权利；第二、公投并不绝对等同于民主，所谓通过公投来推行新社会契约必须谨慎探讨、从长计议，绝不能仓促行事。

也是马华中委的卢诚国重申马华一贯的立场，即大马各族人民传授、学习和使用母语的权利乃是宪赋权利，必须得到充分的保障与尊重，因此任何旨在改变教育制度或体系的建议，无论是单一源流或多元源流学校制度，都绝不能侵犯、减弱或损害各族人民母语教育的权利。

“马华作为华裔政党，从过去到现在都坚持维护、捍卫和发展华族母语教育的宪赋权利，这是马华绝不可妥协的立场。”

此外，卢诚国也指出，全民公投并不能简单的等同于民主，因为公投的结果必定以多数人的选择为依归，而可能剥夺或削弱了少数群体的权益和诉求，而通过公投来推行新社会契约的建议更是关乎国家前途和全民利益，兹事体大，不可仓促行事。

“马华认为，民主的基本原则应包括两方面，即少数服从多数，以及多数必须尊重少数，而公投的形式和结果往往只能彰显‘少数服从多数’的原则，可能忽略‘多数必须尊重少数’的原则，因此公投不能简单的等同于民主。”

担心公投剥夺少数人权益

另一方面，马华妇女组主席尤绰韬指出，马华的立场是接受母语教育是我国各族人民的权利。

她认为，凯里的建议是本末倒置，她对公投结果是否将造成多数人的意见剥夺了少数人的权益感到担忧。

她认为，既然凯里知道有关建议是一项非常敏感的课题，他就必须非常谨慎提出相关建议，社会契约是各族群对政经文教等各领域所达致的协定，当中包括了作为建国基础的《联邦宪法》，必须以独立建国时所颁布的《1957年教育法令》作为依据。

她重申，马华的立场是人民有权利自由接受母语教育。

“凯里有提到，与50、60及70年代的情况相比，目前的种族融合情况大不如前。可是在当时已有华小及淡小的存在；而目前，我国各源流学校都把国语列为必修科，所以多元源流学校并不是我国人民不团结的原因。”

她透露，要促进国民团结应通过各种计划和政策，而不是以单一源流学校制度，而是公平对待各民族，以及推行和落实“一个马来西亚”，“以民为本，绩效为先”的理念才能达致人民团结的目标。