新山宗教学校店屋上课
学生太多被迫席地而坐
我国数年前曾有一所 淡米尔小学 ,因为没有本身校地和校舍而被迫栖身店屋上课。不料,几年内又有一所宗教学校,因为课室不足容纳超过3000名学生,结果也被迫租用店屋让学生上课。
这间宗教学校名为新山Kota Masai宗教学校,它是隶属柔佛州宗教局底下的学校组负责管理。柔佛州政府在2009年至2011年之间总共拨款3亿7714万令吉,作为宗教局学校组管理全柔州546所宗教学校的行政和发展开销。
《2011年总稽查司报告》就批评,Kota Masai宗教学校并不适合在店屋上课,因为附近店屋的杂音,导致学生必须在不舒服的环境上课。
我国数年前曾有一所 淡米尔小学 ,因为没有本身校地和校舍而被迫栖身店屋上课。不料,几年内又有一所宗教学校,因为课室不足容纳超过3000名学生,结果也被迫租用店屋让学生上课。
这间宗教学校名为新山Kota Masai宗教学校,它是隶属柔佛州宗教局底下的学校组负责管理。
柔佛州政府在2009年至2011年之间总共拨款3亿7714万令吉,作为宗教局学校组管理全柔州546所宗教学校的行政和发展开销。
《2011年总稽查司报告》批评,Kota Masai宗教学校并不适合在店屋上课,因为附近店屋的杂音,导致学生必须在不舒服的环境上课。
“Kota Masai宗教学校(在店屋)上课的环境不佳,因为学生必须面对来自临近店屋和修车厂的杂音骚扰。”
“学生的安全也不受保障,因为没有保安服务。”
没土地兴建新校舍
对此,宗教局就回应,该校之所以暂时租用店屋作为课室,是因为现有校舍不足以容纳超过3000名学校,也没有土地来兴建新校舍。
除了Kota Masai宗教学校之外,柔佛州还有另外23所宗教学校,也被迫借用各种场地来上课,其中包括前国小、园丘建筑物、祈祷所,以及地方政府和县署办公室。
报告也揭露,柔佛州宗教局没有足够拨款来维修学校,导致宗教学校建筑物和桌椅破损,器材也不完整。
一班容纳60至90人
此外,一些宗教学校也像华小一样面对课室不足的问题,导致一班被迫容纳超过40名学生,进而影响教学素质。
其中,新山的Kopok Baru宗教学校和Kota Masai宗教学校就出现一班多达60至90人的情况。
报告表示,这导致Kopok Baru宗教学校管理层决定安排一部分学生盘腿席地上课。
报告强调,宗教局必须提供舒服的学校建筑物,以及充足的器材让学生上课。
食物没有清真认证
另一方面,稽查报告也揭露,彭亨州一些宗教学校提供没有“清真认证”(halal certification)的食物给学生。
至于一些拥有清真认证的案件,这些食物却没有大马伊斯兰教发展局(JAKIM)的清真标志。
“合约条文已表明牛奶、果汁、醋和食油必须拥有大马伊斯兰教发展局发出的清真标志,并且没有过期。”
橙汁和牛油已过期
总稽查署是稽查彭亨州内18间宗教学校而发现上述事项。
这些学校在2009年至2011年期间获得3660万令吉拨款,来为7990名学生准备食物。
更严重的是,当稽查队伍检查学校的食物存货,发现一些食物如橙汁和牛油已经过期。
这份报告也批评一些学校的厨房不清洁,因为有苍蝇盘旋,并且长期没有洗地。
老人院食物太油腻
在沙巴州,稽查队伍也发现该州福利局所管理的3家老人院,没有根据营养指南提供食物给老人。
报告发现山打根的Sri Harapan老人院,提供肥腻和油腻的食物给老人。
“这些老人院里的老人都患上各种病症,比如高血压、糖尿病、痛风和高胆固醇血症,因此必须遵守医生的营养指南。”
因此,报告强调,除了定期让老人吃药之外,老人院的食物必须遵守营养指南。


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