随着最近连番批评伊斯兰刑事法引起非议， 伊青团更打算游行到国家皇宫呈书抗议 ，马华总会长蔡细历今日矢口否认诋毁伊斯兰教，并辩称马华只是反对伊斯兰党的伊刑法。

蔡细历宣称，自从马华对伊党制定的伊刑法表明立场后，就不断遭受民联的扭曲和恶意指控，指马华侮辱伊斯兰教和散播伊斯兰恐惧症。

他表示已经与马来西亚宗教学者组织（Pertubuhan Ilmuan Malaysia）的宗教司法德鲁巴利（Fathrul Bari）会面洽谈 ，并向后者了解真正根据伊斯兰教义的伊斯兰刑事法事项。

重提倪可汉推文事件

他今午发文告称，马华反对的是伊斯兰党制定的伊刑法，实际上并没有要诋毁伊斯兰宗教。

NONE “马华是质疑伊党的斗争理念，跟所谓马华反伊斯兰教的指控，根本是两回事。此课题已经被民联领袖过度政治化和炒作，因为他们认为伊斯兰党就等于伊斯兰教。”

蔡细历狠批，民联的立场就是没有立场，而且往往前后矛盾。

他说，行动党主席卡巴星曾非议霹雳州苏丹阿兹兰沙插手干预调走该州宗教局局长的事务，并指王室不应该涉及任何政治事务。然而，针对马华质疑伊党制定的伊刑法争论时，民联却试图把国家元首牵涉在内，以捞取政治利益。

 

“如果民联确实立场始终如一，为伊斯兰教和穆斯林争取平等，那么当行动党霹雳州主席倪可汉在推特上发表指责反对《穆斯林的无知》影片浪费时间和资源时，明显已经侮辱和贬低了伊斯兰教。”

“为何其他民联领袖却噤若寒蝉？更令人感到不解的是，行动党领袖发表冒犯穆斯林的推文时，反而获得伊斯兰党领袖挺身支持及捍卫。”

马华不曾破坏伊斯兰

蔡细历表示，马华和其他种族一起争取国家独立，并且携手发展国家，马华不曾做过任何批评和破坏伊斯兰教的举动。

 

“马华公会同样尊重其他宗教，包括佛教、基督教以及兴都教，同时，马华公会尊重伊斯兰教，并对我国穆斯林的感受抱持高度的敏感，更何况伊斯兰教是我国的官方宗教。”

 

“马华公会支持在我国为穆斯林实行符合伊斯兰教义和价值的政策，包括兴建清真寺、设立朝圣基金局协助穆斯林前往麦加朝圣、设立布施基金向穆斯林征收天课、建立宗教学校、伊斯兰教银行，以及将伊斯兰政策纳入政府体系。”

“更重要的是，马华公会不曾反对，反之支持伊斯兰教成为我国官方宗教，以及其他宗教可以自由奉行，这些自独立都已清楚地列在国家宪法中。”

伊斯兰法涵盖非教徒？

NONE 在自辩一番后，蔡细历再次把枪头对准民联。他宣称，在1986年的全国大选中，时任吉兰丹州伊斯兰党主席的聂阿兹，在公布该党竞选宣言中强调伊斯兰教义和法律也涵盖非穆斯林。

“该宣言的第5页阐明：在整个州属实施伊斯兰教法律，而没有任何宗教、种族、阶级之分，除非是涉及家族习俗或法律的事项。宣言的第24页说明，在伊斯兰刑事法下，非穆斯林的权益与穆斯林完全一样，没有任何区别，而这也符合伊斯兰刑事法的真谛。”

 

“因此，在这个奉行民主自由的国度里，马华呼吁民联将伊斯兰刑事法纳入民联第13届大选的竞选宣言中，就如伊斯兰党在1986年全国大选竞选宣言纳入伊斯兰刑事法也涵盖非穆斯林的条文，此举以显示尊重和奉行民主精神。”

挑战火箭反对伊刑法

蔡细历代表马华，挑战伊斯兰党和公正党针对卡巴星声称“要建立伊斯兰国必须先跨过我的尸体”的言论，表达明确的立场，以确定卡巴星的这句话是否侮辱了伊斯兰教。

此外，他说，伊斯兰党和公正党也须针对倪可汉有关《穆斯林的无知》影片的推文表明立场。

 

“马华也再一次挑战行动党，是否和马华一起反对伊斯兰党制定的伊斯兰刑事法？如果他们不和马华站在同一阵线，他们就该展示政治勇气，清楚地告诉马来西亚人民，行动党是支持伊斯兰党在我国落实伊斯兰刑事法。”

“我希望行动党勿继续逃避回应这项挑战，他们只需要表明支持或反对伊斯兰刑事法。”

“身为马华公会总会长，我强调马华公会推崇民主自由制度。因此，为了体现并贯彻民主精神，民联必须把落实伊斯兰刑事法的承诺列入他们第13届全国大选的竞选宣言里。如果民联的这项宣言获得绝大多数马来西亚人民接受和支持，那么马华绝对尊重和接受人民的意愿。”