伊斯兰党四天大会，一些代表流露出担忧宗教司在党内失势焦虑。然而党高层领袖也敏锐地迅速安抚党代表情绪，表明无意更改宗教司领导的理念，并且保留中委会决议需经由宗教司审查之规定。

亲宗教司代表的焦虑其来有自，308大选后，凭借民联声势，走向多元温和成为主流，伊党改革派也乘势崛起。

去年党选中，没有宗教司背景的莫哈末沙布在三角战中选为署理主席，而专业派也囊括大部分职位。因此，这些代表更加忧虑了。

三天前的宗教师理事会（Dewan Ulama）代表大会上，宗教司代表要保障他们的地位，甚至通过动议要宗教司在伊党领导的州政府上占有一席之地。

该动议，主要是要确保伊党政府不会脱离伊党斗争目标，以及维护伊斯兰教，避免受到思想污染。

在昨天母体代表大会上，彭亨州代表莫达瑟聂（Mukhtar Senik）和槟城州代表弗兹（Fauzi Yusuf）在辩论感谢主席政策讲词上，都一同呼吁捍卫宗教司领导以及拒绝破坏宗教司。

不改变宗教司领导议程

无论如何，三位伊党副主席总结主席政策演说辩论时安抚代表的焦虑 ，保证不会改变在1982年通过的宗教司领导议程。

伊党副主席马夫兹（Mahfuz Omar）不认为上述议程会改变，因为他相信“没有人有意”要改变宗教司地位。

“党章已经保障宗教司领导地位。要改变宗教司地位，就要修改党章，更何况要在大会上修改（党章）。”

马夫兹曾经在1982年参与伊青团支持宗教司领导。

“不必担心宗教司领导会有所改变……中委决议需通过宗教司协商理事会审查。”

标榜追随聂阿兹

另一名副主席胡桑慕沙则说，宗教司领导“具有吸引力”，而他有幸在现今精神领袖聂阿兹领导下经历1982年宗教司在伊党内的崛起。

“我从他（聂阿兹）学到的是，怎样推动伊斯兰运动和多元种族支持伊党，消除伊斯兰教不能有效统治的迷思。”

1970年代，伊党前主席阿斯里穆达（Asri Muda）参与国阵。但在1970年代末退出国阵后，党内酝酿推翻阿斯里。阿斯里在1982年辞职，之后宗教司派就开始掌控伊党。

副主席沙拉胡丁阿育也说，他与马夫兹在伊青团时，曾想过要培育更多的年轻宗教司。

“他们（年轻宗教司）以后会取代我们，（宗教司）辉煌不会中断。我们是师从前主席法迪诺（Fadhil Nor）、尤索夫拉瓦（Yusuf Rawa）和现在的聂阿兹。”

他认为，伊党的仇人正是要以宗教司失落的课题来分裂伊党。