配合马来西亚日，沙巴教会今日联袂发表《亚庇国庆宣言》，疾呼宗教自由免受干预，并强调他们尊重马来西亚此一概念，似乎是要和近来备受注目的沙巴分离呼声撇清关系。

该宣言开宗明义，引述《传道书》强调“三股合成绳子是不容易折断的”，指他们维护马来西亚此一概念。

不过，该宣言也强调，当沙巴、砂拉越与马来亚联合邦于1963年9月16日组成马来西亚时，它们三方都是“平等伙伴”。

“我们宣告我们委身于维护由沙巴,砂劳越和马来亚所组成的马来西亚联邦这主权国。”

该宣言强调，联邦宪法是我国最高法律，“任何其他超越宪法的各种律法将是违宪和不能接受的”，并援引联合国宣言，指“人人享有思想、良知及宗教的自由”、及“自由发表意见和主张的权利”。

这份宣言共计31段落，其联署人分别为沙巴教会协会主席曾立得、沙巴原住民兴起运动（PAN）主席哥灵吉（Esther Golingi）、亚庇华语牧者团契主席陈伟强、马来西亚福音联合会沙巴事务委员会（NECF）主席杰里都星（Jerry Dusing ）、亚庇英语牧者契团主席张远光。

尊重非穆斯林的权益

尽管伊斯兰教是我国官方宗教，而政府亦制定伊斯兰教行政法规，但这份宣言强调，宪法也保障其他宗教团体实践与传播其信仰的权利，而非穆斯林不得在伊斯兰法下受审。

“鉴于宪法的保障，非伊斯兰教徒的宗教团体有权自行的负责，如有关规定信仰的礼仪和神学、圣经的翻译权力。各州伊斯兰机构和宗教首领苏丹都不能有权干预州内其他非穆斯林宗教团体的运作。”

该宣言叙述，政府过往违反宗教自由的事例，其中一例即闹得沸沸扬扬的阿拉字眼事件。

“砂劳越和沙巴两地分别拥有18和20条款的特殊权益，这些条款中列明宗教自由为第一个的保障条款。但国家立法，行政和司法机构都肆意践踏他人信仰宗教自由的这条款。”

“1980年代初就已经严重侵犯宗教自由的人权，列如：禁止原住民基督徒使用“阿拉” 一词来称上帝独一真神，并禁止原住民基督徒使用马来文圣经。”

威迫利诱基督徒改教

“司法机构的最高层，越来越多倾向于捍卫特定种族和宗教，深深危害和忽略了遵守捍卫宪法的义务与责任。”

该宣言点出，伊斯兰极端分子也涉嫌威迫利诱，促使原住民基督徒改教，政府却未予认真处理。

“在伊斯兰教极端主义的推动下,一些伊斯兰教士以暗地里或公开的方式，透过恐吓、欺骗或利诱原住民基督徒改教,尤其是以偏远贫困的村民，以及住在政府宿舍或学校的住宿学生为目标。”

“国民登记局尽管否认，但往往将身份证上名字印有‘Bin’或‘Binti’的原住民基督徒，在他们不知道的情况下，将他们归类为回教徒，使他们永远不能离开回教。这些违宪违反人权的做法必须立即停止。”

引入非法移民乃叛国

随后，该宣言话锋一转，批评政府以身份证计划，引入移民，以图增加穆斯林人口。

“自70年代至今，政府透过分发国民身份证，公民权于非法入境，居留的外国移民，为达成伊斯兰教人口的增加。反而，忽略了众多土生土长的原住民依然无身份证，成为无国籍人士。”

“又鉴于政府认可非法外来移民可以通过可疑的方法登记成为合格的选民的做法，已严重破坏选举中关乎自由、公正和民主的制度。”

该宣言形容此举已经触犯“叛国罪”，并敦促政府采取法律行动。