针对国大党主席苏巴玛廉指控，槟州首长林冠英在大宝森节庆中发表充斥诽谤成分的政治演词，槟州第二副首长拉玛沙米反击说，是苏巴玛廉把宗教跟政治牵扯在一起，但却恶人先告状。

虽然苏巴玛廉宣称，在瀑布山顶庙（Waterfall Hilltop Temple）听到槟首长与副首长发表挑衅的政治演词，拉玛沙米揭露，前者其实只造访主办银色神辇游行，且是由外国人管理的纳渡科泰寺庙（Nattukottai Temple）。

他批评，高谈灵修（spiritualism）的苏巴玛廉言不由衷。

“既然他背弃印裔，而力挺外籍的雀替尔人（chettiar），他到底在谈什么心灵上的修行？”

指只造访雀替尔寺庙

拉玛沙米接受《当今大马》访问时表示，如果苏巴玛廉是真正的领袖，则应造访庞大印裔社群聚集的瀑布山顶庙，或至少两个地方都去。

“他自己政治化每样东西，只现身于雀替尔人的寺庙和捍卫银色神辇。”

历年来，槟城的大宝森节庆典是由槟城兴都基金会（Penang Hindu Endowment Board）和瀑布山顶庙联办。但在过去126年，神辇游行却由纳渡科泰寺庙所策划。

随着槟城兴都基金会和瀑布山顶庙决定自行发动金色神辇游行，今年首度迎来2个神辇先后出巡的空前局面。经过协调后，两者启程的时间相隔大约1小时，全程没发生任何冲突事件。

金辇为大宝森节增色

拉玛沙米质问，苏巴玛廉为何要批评林冠英的演说？他说，林冠英在演讲中炮轰联邦直辖区部长东姑安南，是为了捍卫槟州的主权，不像苏巴玛廉自甘当巫统的狗腿子。

此外，他说，槟城兴都基金会主办的金辇游行获得令人鼓舞的支持，并为今年的大宝森节增色不少。成群结队的民众前来一睹金辇的面貌，甚至抢了银辇和纳渡科泰寺庙风头。

“为了弥补黯然失色的场面，他们邀请了苏巴玛廉，而首长也出席他们的活动。不过，群众主要聚集在瀑布山顶庙，我解释为何我们需要举行金辇游行，首长则谈到东姑安南的建议。”

“那是一个全民共庆和欢腾的节日，我没提到雀替尔人。金辇游行是本地兴都教徒乐见其成的事，毕竟，纳渡科泰寺庙是由外籍人士所管理。令人震惊的是，一名国家领袖竟然不明白这个道理。”

银辇车涉嫌虐待动物

拉玛沙米不忘点出，雀替尔人的银辇车队动用两只牛拖拉，牛车上却坐着多达8名人士。反观，金辇的车队是由人力扛抬。因此，他质疑，雀替尔人有虐待动物之嫌，而针对此指控毫不啃声的苏巴玛廉凭什么谈论心灵上的修行？

“难道，他对动物毫无爱心吗？甘地曾说，一个国家的文明程度，可以从其对待动物的方式来判断。”

他接着批评，苏巴玛廉没勇气追问，为何我国仍有上千名印裔被否决公民权的遭遇，反而在本身的党内谋策推翻政治对手，之后竟然还敢高谈修灵这一回事。

“雀替尔人在全球坐拥非常充裕的资金，但贫穷的印裔呢？”