513受难者坟场恐被摧毁
陈亚才促雪政府宪报义山
雪州双溪毛糯的513事件遇害者坟场一向来鲜为人知,最近因为毗邻地点传出兴建停车场,而让人担忧坟场恐受到摧毁。文史工作者于是要求雪州政府,将之宪报为义山,以保住历史证据。
这座坟场位于双溪毛糯麻风病院外,即东区清真寺后方的山坡上。山坡上原本绿树林荫,但最近一片树林却遭人砍伐,据称要把这片地改建为停车场。
雪州双溪毛糯的513事件遇害者坟场一向来鲜为人知,最近因为毗邻地点传出兴建停车场,而让人担忧坟场恐受到摧毁。文史工作者于是要求雪州政府,将之宪报为义山,以保住历史证据。
这座坟场位于双溪毛糯麻风病院外,即东区清真寺后方的山坡上。山坡上原本绿树林荫,但最近一片树林却遭人砍伐,据称要把这片地改建为停车场。
由于树林砍伐地点就与坟场相连,文史与社区工作者担心,坟场恐怕会遭到波及。也有人担心,坟场日后可能会落入同一命运,被人占领开辟。
墓碑未受到破坏
正因如此,隆雪华堂执行长陈亚才在2天前(13日)带领鹅麦县土地局官员等人考察坟场。他要求查明墓地归属权,且要求将之宪报为513遇害者墓园用途,以免他人捣毁墓园。
他也要求政府清理墓地,围起篱笆,以起保护之用。
陈亚才今日接受《当今大马》访问时指出,清真寺以停车位不足为由,正在清空周边树林,他担心会破坏墓园,才带人到该地巡察。
惟他指出,目前而言,树林虽已清空,但墓碑未受破坏。
“早年政府把513事件遇害者葬在这里,用篱笆围起来,但年代久远,(现在)篱笆已倒,墓碑也移位。”
“我们的想法很简单,初步做两个动作,墓园长满野草,配合清明节来临,我们除草,让墓园干净,并以篱笆围起来。若要建停车场,则不会侵占到这里。”
坟场葬有103人
这个坟场葬有百余名513事件遇害者,墓碑上还写着逝者姓名与忌辰,但却无亲属的名字。
《当今大马》记者本月初到现场考察,发现丛林已是光秃一片,一旁更停着一架铲泥机,一副蠢蠢欲动之势。
据悉,工程是在农历新年期间展开,不过当时工人告诉《当今大马》,他们仅在清理树林,别无他意。
根据学者傅向红研究,1969年全国安全理事会报告中,除了双溪毛糯乱葬岗,遇害者另一埋葬地点是鹅麦。其中,共计103名遇害者葬在双溪毛糯。
傅向红2015年4月在《燧火评论》撰文指出,由于513事件对马来西亚的社会和政治影响深远,有必要厘清和重构这段历史。她认为,历史伤口跟身体的伤口一样,两者都需要治疗,而维护513墓园和重构该段历史,不仅是治疗的开始,也是体验历史重构乃参与民主的过程。
官方指种族冲突
513事件发生在1969年大选后,当时在野党获得过半多数票,在吉隆坡游行庆祝,遭遇反示威,最终演变成流血事件。
官方数据称有近200人死亡,但解密档案与国际媒体皆认为实际死亡人数应更高。
官方将此事件诠释为种族冲突,但历史学者柯嘉逊在其专著《513:1969年暴动之解密文件》引述档案指出,513事件是巫统内部所策划,以推翻时任首相东姑阿都拉曼。

