牧师许景裕被掳已超过百日，目前仍音讯全无。许景裕妻子刘秀玉声称，不排除掳绑案和当权者有关，更指此案很可能属于“强迫失踪”（enforced disappearance）。

刘秀玉今天在吉隆坡召开记者会时表示，丈夫已失踪百日仍无音讯，她不排除当权者和掳绑案有关。

“我没有证据证明此事，我仍然不知道谁掳绑了许景裕。”

“不过，我可以排除此案与当权者无关，或者他们所知的其实更多吗？不，我不能排除这个可能。”

可能遭“强迫失踪”

刘秀玉（见图）说，过去百日以来当局的态度显示，她丈夫的失踪有可能是遭“强迫失踪”。

根据联合国大会通过的《保护所有人免遭强迫失踪国际公约》，强迫失踪是指“由国家代理人，或得到国家授权、支持或默许的个人或组织，实施逮捕、羁押、绑架，或以任何其他形式強行剥夺自由的行为，并拒绝承认剥夺自由之实情，隐瞒失踪者的命运或下落，致使失踪者不能得到法律的保护。”

刘秀玉说，许多人都表示关心，怀疑许景裕被掳可能属强迫失踪。

她也指出，丈夫是在光天化日下被掳，并且被闭路电视摄录下来，证人也立即报警。

“我对丈夫有所亏欠，即便我需要提出困难问题，或者要冒着被强势的人反击的风险，我都必须这么做。”

要丈夫安全获释

刘秀玉说，她和孩子最想要的是丈夫安全获释，掳绑人和同伙受到对付。

她也说，不会回答任何指控，包括许景裕是否为穆斯林改教，因为这会分散人们对掳绑案的注意力。

“这就符合了那些想要为掳绑案找借口的人，即许景裕罪有应得，因为他尝试为穆斯林改教。”

“如此暴力的掳绑在大马是死罪，这有任何理由吗？法治在哪里？”

“许景裕做了什么，没做什么，都不相关。我们应该问的是，谁犯下此案，谁帮助这些犯罪者。”

调查没新进展

家属说，最后一次和警方见面是在3月23日，许景裕的女儿埃斯特（Esther Koh音译）说，她在一星期后就不断以电话联络警方，询问父亲下落。最后一次联系是上周四。

“不过，每当我询问调查进度，他们（警方）就说‘没有新进展’（tiada perkembagan）”

2月13日，许景裕在光天化日下被人掳绑，备受教友乃至全国关注。一支外泄的闭路电视录影显示，许景裕在40秒即被人掳走，可见匪徒手法极为专业。

从去年11月起，4名宗教和社运活跃分子相继被绑架和失踪，目前仍没有下文，他们是许景裕，据称是牧师的乔舒亚（Joshua Hilmy）与妻子，和玻璃市社运分子安里（Amri Che Mat）。

46个团体把这些失踪事件假定为“强迫失踪”，同时成立行动委员会，继续跟进和施压政府尽速破案。

这个新的组织名为“强迫失踪公民行动委员会”（Citizen Action Group on Enforced Disappearance，简称CAGED），它也放眼提高人们对“强迫失踪”问题的醒觉。