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族群特质与权利:华社的政治博弈

【大选前哨】

第14届大选脚步逼近,国内族群与宗教课题亦逐一浮现激化,频频占据各大媒体的主要版位。综观近期事件,举办多年的啤酒节却沦为宗教争议、增建华小与承认统考再次成为政客口头承诺、马来语地位的再确立与保证等,皆政治实际需要所致。其中,基于执政联盟——国阵成员党乃属族群政党,常以族群议题鼓动群众,藉以换取及巩固支持力量。

语言、文化与教育,乃族群特质(ethnic identity)之核心。以华裔社群为例,1950年代独立时期极力争取华文为官方语文,1970年代反对单元的国家文化政策,并且长期与政府抗争,维护华文教育的发展。语言、文化与教育乃是族群的基本认同,它能克服族群内部的分歧,团结与动员族群力量。

是以,政策与行政偏差犹如华裔社群集体的“外敌”,促使族内关系更为坚强牢固,视族群语言、文化与教育为不可剥夺的族群图腾。正是如此,除两岸三地,马来西亚可谓保存中华文化最完整的国家。

国阵3个华基政党——马华公会、民政党与人联党,虽是执政联盟成员,却仅是次级成员(junior member),其影响力有限。族群政党的政治生命是以其代表族群的人数与支持而延续,失去支持即失去代表性。基于华裔人口比率一再下跌,以及85%华裔于505大选投选在野党,国阵华基政党的政治力量早已式微,事事得看国阵大哥——巫统的意思办事。

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