国大政治系教授三苏认为印裔回教徒应该被承认为马来人或最少获承认为土著，因为他们自数千年前就来到这个国家。

也是国大马来文明研究总监的三苏说“最早的马六甲移民是印裔回教徒。除了经商，他们还传播回教。”

当被要求评论，马来西亚印裔回教徒协会呼吁政府承认他们为马来人或土著的诉求时，三苏说如果葡萄牙人以及沙巴或砂拉越的族群能够被承认为土著，没有理由印裔回教徒不被承认为土著。

印裔回教徒协会在其三十周年大会中，要求政府承认在这个国家出生的印裔回教徒为马来人，因为这符合宪法的诠释，既一个能够操马来文和奉行马来文化的穆斯林，就能够被称为马来人。

为政治经济利益，争取土著地位

三苏说一部分的印裔回教徒已经在政治上取得卓越的表现。而另一部分被边缘的人士为了改善他们的政治经济利益，所以才要求被承认为马来人或土著。三苏说现今印裔回教徒的地位只有利于富人，其他的人则被摈弃在国家发展的主流。

另一方面，印裔回教徒协助署理会长赛依不拉欣说，“只有那些名字中有 ‘bin’的印裔回教徒才会享有如其他马来人及土著般所享有的便利，如投资在土著信托控股中”

“至于另一部分名字中有‘a/l’ 的，则完全没有获得任何特权，包括无法参加巫统。”

他同样质疑如果葡萄牙社群能够获得土著地位，为什么60万名印裔回教徒不能享有同样的地位。