双溪毛糯麻风病院的穆斯林墓园遭到破坏,除了墓园内开辟两条道路,而毁坏麻风病患的旧墓碑,已葬满麻风病患的墓地更是遭到重葬。

麻风病康复者、院民后裔,以及附近村民今日在墓园展开小型的抗议活动,谴责毁坏麻风病患墓碑的相关人士。

麻风病院参议员陈彦妮和阿都劳夫(Abdul Rauf)随后就此事前往双溪毛糯警区总部报警。

陈彦妮昨日在面子书上揭露,墓园右侧昨晚被人开拓长约80米的道路,约20座旧墓碑遭到铲平,直通山上草皮种植区,相信是为了方便园艺业者运输草皮。

公司负责人否认建路

阿都劳夫接受《当今大马》采访时透露,四季草皮种植公司(Four Seasons Turf Farm)职员曾在数个月前,试图在同一个位置上开路,惟他与院民后裔当时成功阻止对方,双方发生些许争执后,对方承诺不会在墓园开路。

然而,他昨日约中午12点前往墓园时,发现道路已经开通,而名叫塔希尔(Tahir)的四季草皮种植公司职员则在墓园内的凉亭休憩。

阿都劳夫当时质问对方,为何再次来到墓园开路,但对方并未搭理他,便径自驾驶停在不远处的拖拉机离去。

他补充,他无意阻挠别人做生意,只是希望这片墓园不会受到滋扰。

然而,该片草皮种植区业者四季草皮种植公司的负责人本(Ben,音译)在受访时却坚称,该公司职员昨日仅到该处清理倒塌的树木,并未拓宽道路或破坏墓碑。

阿都劳夫也是墓园旁的清真寺管理人。

他提到,四季草皮种植公司在距离墓园左侧不到1公尺处,以梯田的方式种植草皮,导致墓园土地侵蚀、塌陷。

文化遗产局未有行动

麻风病院参议会早在今年2月12日,即发现墓园遭到破坏。

有人在墓园左方,已葬满麻风病患的土地上,重葬约20名2019冠病死者,并铲平约30名麻风病患的旧墓碑,以开辟出通往该区域的一条道路。

然而,参议会至今尚未知晓是哪个单位作出相关指示。

根据新墓碑上印有的文字,这些冠病死者大多逝世于去年8、9月,其中有者更是身份不明。

在参议会向双溪毛糯医院、雪兰莪政府、国家文化遗产局投诉后,医院院方以及文化遗产局于2月14日派员前往墓地考察,并于参议会开会。

陈彦妮透露,文化遗产局总监沙林(Shahrin)在会间指出,该墓园为双溪毛糯麻风病院申请成为世界文化遗产的缓冲区,是该麻风病院院民种族多元、文化交融的佐证,也是申遗的重要元素,因此应当受到保护。

她说,沙林也在会议上承诺,将在短期内与参议会、鹅唛土地局、国家麻风病控制中心、雪州宗教局(JAIS)等部门开会,以处理该墓园遭侵占的课题,并调查开发墓园周遭土地,以致墓园土地受到侵蚀的园艺业者。

参议会则要求文化遗产局,为该墓园的墓碑造册,并建造围篱,避免同样的事情再次发生。

然而,文化遗产局至今未有进一步行动。

双溪毛糯麻疯病院已于2019年2月12日列入联合国教科文组织世界遗产的预备名单。

毁坟有违伊斯兰教义

陈彦妮表示,虽然根据伊斯兰法,穆斯林墓地若太久无人埋葬,即可重新使用,惟有关当局应该使用空置的土地来埋葬冠病死者,而非一寸寸吞噬旧墓地。

她指出,属于雪州宗教局的约35英亩土地就在这片墓地附近 ,目前尚未使用,外来者如冠病死者应当葬在该处,而非重葬在麻疯病患的地方。

“即使要重新使用,也应该妥善安置我们的旧墓碑,再来埋葬2019冠病往生者,那是对前人最起码的尊重。”

“墓地是安葬先人不可侵犯的圣地,正常人都不会去墓地进行不法或破坏行为,严重侵犯者应该受到惩罚。”

“先知穆罕默德在《圣训》中也提到,人们不应该坐在坟墓上或在坟墓上行走,更何况在坟地上开路?”

四季草皮种植公司在墓园右侧的草皮种植区属于雪州宗教局的地段。

要求土地局封锁道路

陈彦妮透露,她已联系鹅唛土地局,要求派员封锁进入墓园的道路。

她重申,希望有关单位尽速在墓园四周建造围篱,在保护墓园之余,确立墓园的范围。

陈彦妮表示,参议会不反对使用墓园以埋葬冠病死者,惟应使用闲置的土地,而非破坏既有的墓碑重葬。

此外,她也要求有关当局彻查此事,揪出下达重葬指示的单位或个人。