热门电影《末基劳》将非马来人描绘为反派角色引发争议。博特拉大学农业系副教授哈菲兹认为,这部电影并未精确描绘各族在英殖民时期的角色。

哈菲兹(Hafidzi Mohd Noor)举例,在霹雳州首位英国参政司毕治(JWW Birch)于1875年遭暗杀后,英殖民政府随即从印度调入200名训练有素,且装备精良的锡克族士兵。

然而,他引述历史学家布永(Buyong Adil)的著作《马来人抵抗殖民的斗争》(Perjuangan Orang Melayu Menentang Penjajahan)提醒,英殖民者策划的所有行动,并非是由锡克士兵独自执行,而是与马来王宫护卫所共同完成。

“如果这些都在电影中呈现,我相信不会引起锡克族群的反弹和抗议,因为这仅仅是呈现事实。”

“所有族群的共业”

哈菲兹提醒,不应将英国殖民这一段历史,归咎于任一族群。

“当时并非如同电影描绘般,只有锡克士兵侍奉于英殖民帝国,这是我们所有族群,包括巫裔在内的共业。”

“我们不应相互归咎。历史是历史,我们无法改变,但我们可以从中学习。我们必须共同承担这个罪责。”

“末基劳(Mat Kilau)当时面对的不仅仅是殖民者,还有整个体制。布永在《马来人抵抗殖民的斗争》里已清楚写明。末基劳面对的是彭亨政府,不仅仅是殖民者。”

“无论从何种面向、何种角度来看,我们所有族群显而易见都对英国殖民负有责任。”

马来西亚锡克联合会此前批评《末基劳》电影,把非巫裔皆描绘为反派角色,或将造成种族与宗教误解。

全国教育改革行动委员会(IPPN)前日在隆雪华堂举办座谈“末基劳:电影与历史教育”。其他讲者为电影制作人阿米尔(Amir Muhammad)、国民大学(UKM)马来西亚与国际研究学院(IKMAS)副教授陈穆红,主持人则是马来西亚学术运动(GERAK)主席扎哈隆(Zaharom Nain)。

冀拓展本土锡克电影

阿米尔则半开玩笑地表示,自己喜欢电影《末基劳》的其中一个原因即是这部电影为许多锡克族演员提供工作机会。

“马来西亚不曾有部电影,有着数十名锡克族演员。我挑战你们列出(雇用大量锡克族演员)的其他电影。”

“这部电影让数十名锡克族演员获得薪资,但愿他们获得薪资。”

“或许他们以后还能够在其他叙事的电影中,获得其他工作机会。”

阿米尔随后正色道,想起纪录片《赛璐路壁橱》(The Celluloid Closet),叙述的好莱坞电影描绘同性恋角色的转变。

“其中一名受访者表示,‘我成长于50年代,荧幕上看到的同性恋者,都是愚昧、女性化、虚伪等等负面呈现,但至少显示我就在这里,我存在于这个宇宙,你在此后制作更好的电影,并纠正此事’。”

他希望马来西亚电影,也能在此基础上拓展出本土的锡克电影。


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