再有兴都庙挨“非法”标签,沙拉瓦南促安华下令禁止
基于兴都庙宇不断被滥贴“非法庙宇”标签,国大党署理主席沙拉瓦南促请首相指示所有政府机构和部门,停止使用“非法庙宇”一词。
事缘,最近太平医院管理层在回应一项针对医院范围内宗教场所的投诉时,使用了“非法庙宇”(Kuil Haram)一词。
太平医院副院长阿妮娜迪拉(Arni Nadhirah Abdul Hadi)在一份编号为 PCB 965228,针对“非法庙宇”投诉的回函中表示,他们将采取适当的法律行动。
对此,沙拉瓦南强烈反对使用上述措辞,并指出,这些庙宇中有许多早在《国家土地法典》颁布之前就已存在。
中午12点16分更新
基于兴都庙宇不断被滥贴“非法庙宇”标签,国大党署理主席沙拉瓦南促请首相指示所有政府机构和部门,停止使用“非法庙宇”一词。
事缘,最近太平医院管理层在回应一项针对医院范围内宗教场所的投诉时,使用了“非法庙宇”(Kuil Haram)一词。
太平医院副院长阿妮娜迪拉(Arni Nadhirah Abdul Hadi)在一份编号为 PCB 965228,针对“非法庙宇”投诉的回函中表示,他们将采取适当的法律行动。
对此,沙拉瓦南强烈反对使用上述措辞,并指出,这些庙宇中有许多早在《国家土地法典》颁布之前就已存在。

忽略历史与文化脉络
他认为,将这些宗教场所贴上“非法”(haram)标签,不但缺乏同理心,也忽视了其历史和文化脉络。
沙拉瓦南在致首相办公室的信函中说,“多数庙宇自英殖民时期和日据时代就已存在。”
“从历史来看,早期印度移工在他们工作的地区建造了这些庙宇。政府不应忽视这个历史事实,即这些庙宇最初是经过殖民当局和当时地方领袖同意而建造的。”
沙拉瓦南指出,涉及的种植园后来拆分,而庙宇的守护责任转移到了当地社区。
他进一步指出,尽管这些兴都庙最初所在偏远,但随着城市化发展,它们周围也出现了小镇和城市。
“把这些宗教场所贴上‘非法庙宇’的标签,深深伤害了兴都教徒的感情。”
吉隆坡百年历史的兴都庙Dewi Sri Pathrakaliamman(简称DSP庙)一个月前卷入逼迁争议,虽然事情有了和解,但民间出现一股敌视兴都庙的歪风,誓要把这些“非法”庙宇赶尽杀绝。
捍卫自由律师团(LFL)在上周六(19日)敦促政府和首相公开反对使用“非法”一词来形容任何宗教场所,即便该建筑位于有争议的土地上。
LFL也强调,安华必须撤回之前使用“非法”一词来形容坐落在争议土地上的宗教场所的言论。
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