前法律部长再益依布拉欣谴责巫青团长艾科玛将批评者比作身障人士的方式,形同嘲弄弱势群体。

再益依布拉欣(Zaid Ibrahim)接受《当今大马》访问时说,艾科玛的言论不仅“极具冒犯”,也明显反映出一种有毒且落后的政治文化,即不仅未捍卫弱势群体,反而嘲笑他们。

“任何政治人物将‘身障’作为羞辱的武器,都应受到强烈谴责。当一名公众人物将批评者比喻为‘身障’,仿佛身障代表低人一等时,不仅暴露出其人格的贫乏,也进一步加深了社会对本已遭边缘化群体的危险且非人化的偏见。”

“这样的言论不仅残忍,更侵犯了尊严——不仅是对身障者的尊严,也是对我们公共论述的践踏。这种心态背后反映出一种‘健全主义’(ableism),它不把身障者视为社会的平等成员,反而将他们当作笑柄,或用作捍卫脆弱自尊的羞辱性词语。”

身障者贡献胜过政客

此外,再益毫不避讳地强调,领袖责任是提升国家公共论述的水平,而不是使它堕落。

“任何堕落至如此低级手段的人,都没有道德立场谈论爱国、团结或正义。他们不仅应在政治上被问责,更应在道德上受到追责,因为他们让轻蔑取代了同情,导致其成为一种‘常态’。”

再益指出,许多身障人士为国家作出的贡献,远超那些只会制造分裂的政治人物。

“当这些身障人士在努力工作、创新、教学、创作并提升社群福祉时,这名所谓的领袖却靠着纳税人支付的薪资,躲在享有特权的舒适圈里发出幼稚的侮辱言论,散播分裂。”

薪资非只由巫裔支付

再益也提醒艾科玛,他的薪资并非仅由马来人支付,而是由所有族群的马来西亚纳税人共同支付。

“这其中也包括那些你经常贬低或排斥的人。爱国主义不由你说了算。你也无法定义尊严,更不能躲在种族与宗教背后贬低他人。”

“领导意味着责任。这种行为只显露出(他)是个陷入绝望、毫无见地的人,因为他无法自我提升,只能向弱者发难。”

再益表示,政治人物有许多更具建设且更聪明的方式来展现自身影响力,除非艾科玛愿意承认,这已经是他智力的极限。

“若这就是他最好的表现,那说明了他领导潜力的深度,或者说,根本没有深度。”

波德申中华小学倒挂国旗乌龙事件引发团结政府领袖舌战,艾科玛在面对批评时讽刺社青团领袖该照镜子并领取“身障者卡”。

“请给这些人一面镜子和一张身障人士卡(kad OKU)。”