彭州不存在习俗地?原民群体求见苏丹以厘清误会
彭亨州不存在原民习俗地?原住民群体敦促苏丹阿都拉纠正言论,以确保原民群体的权利获得法律和道德的承认。
在近50个公民组织的支持下,该群体正寻求在律师与原民土地权专家陪同下,觐见苏丹以解释习俗地在国家法律体系中的地位。
他们认为,此举有助苏丹取得基于历史事实、习俗和法律的解释,“从而澄清任何困惑”,并州政府做出符合国际法原则的决策。
“我们尊重王室作为州属保护者的体制。然而,尊重不能被诠释为同意否定法律已承认的权利。”
彭亨州不存在原民习俗地?原住民群体敦促苏丹阿都拉纠正言论,以确保原民群体的权利获得法律和道德的承认。
在近50个公民组织的支持下,该群体正寻求在律师与原民土地权专家陪同下,觐见苏丹以解释习俗地在国家法律体系中的地位。
他们认为,此举有助苏丹取得基于历史事实、习俗和法律的解释,“从而澄清任何困惑”,并州政府做出符合国际法原则的决策。
“我们尊重王室作为州属保护者的体制。然而,尊重不能被诠释为同意否定法律已承认的权利。”
他们强调,“我们会继续以法律和正义原则为基础,和平地捍卫我们的习俗地,以维护马来西亚原民群体的尊严及后代的尊严。”
彭苏丹称不存在习俗地
官媒《彭亨媒体》报道,苏丹阿都拉2月21日谕令,州内不存在习俗地或祖传土地等授权任何一方自由占用土地的概念。
他强调,原民占用土地的权利仅能透过政府正式宪报而存在,正如《1954年原民法令》第6和第7条文所规定;未经书面许可的占用、开发或控制土地的行为,均属于严重违法行为。
“为维护本州的尊严,使其保持和平、繁荣与和谐,我在此强调,土地侵占课题并非可以掉以轻心的小事,也不是暂时热议的季节性课题。”
“这是根深蒂固的毒瘤,它破坏了土地管理体系,挑战了法治,并压迫了州政府及其人民的权利。”
而在此前,警方2月9日逮捕了21名来自云冰甘榜哲末里的原民,理由是他们涉嫌擅闯苏丹的园丘。
村民代表阿兹曼(Azman Idom)透露,被捕者均为贾昆族(Jakun),他们是在协议不果后,拆除了设在通往园丘入口处的路障,因为那里是他们的祖传地。
“深深伤害原民群体”
原民群体在昨日文告中表明,并不否定苏丹阿都拉致力维护原民福祉的承诺,惟其否定习俗地存在的言论,已深深伤害原民群体。
“我们认为,对于‘习俗地’一词的困惑,可能源于未能承认基于社群知识、传统边界及祖先居住历史所制定的‘习俗地与领地’测绘过程。”
“基于社群知识准备的习俗地与领地蓝图,往往未被当局纳入考量或转化为永久性的宪报公布,尽管在原民提起的诉讼案中,法庭已接受由社群准备的地图。”
他们哀叹,这中缺陷一再导致原民群体被视为侵占土地,而事实上,正是他们长期以来保护、维护和捍卫着相关领地的生态系统、森林和自然资源。
“我们占用的土地对我们而言并不陌生,而是根据习俗和传统知识代代相传、管理并可持续保存的土地。”
“我们相信,(苏丹阿都拉)此前的声明可能是在未充分考虑社群居住历史及法庭认可的法律原则下做出的。”
“因此,我们希望能够开启对话空间,以便能直接、专业且基于事实地提供澄清。”
他们相信,透过全面澄清,苏丹对原民福祉的承诺,能够得到更彻底的贯彻。
已有27个村庄获宪报
此外,他们指出,彭州政府已宪报27个村庄为原民定居点,涉及土地7706公顷。
目前仍有83个村庄正处于测量过程,另有面积2万4532公顷的18个村庄尚未进行宪报申请,此外还有涵盖1万6253公顷的61个村庄尚未进行测量。
他们提醒,勿要让原民群体成为政府疏失的受害者,宪报申请早已提交,却迄今仍未完全落实。
他们指出,自1970年代以来的宪报程序本应作为保护习俗地权利的机制,惟即便缺乏这一程序,也不应影响一直守护和保存祖传土地的社群之权利或生活。
他们认为,仍有地区尚未宪报为原民保留地,则反映州政府和原民发展局在无能履行全面且系统性宪报的职责。
“习俗权并非源于宪报。宪报理应是作为对早已存在的习俗地权利的一种保护机制。”
“声称习俗地仅因未被宪报公布而不存在,这种诠释是有违国家最高法庭所承认的法律原则。”
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