民政党署理主席郭洙镇经长时间沉默揣摩后，毅然脱颖而出，终于向林敬益叫阵，展开龙头之争。马华“乱中有序”的党选刚过，第二出杀气腾腾的好戏接着上台啦。

谁败谁胜，都无关宏旨，却有两点吸引华社的兴趣，一是“四君子”的结局，二是“纠正论”终落得个被纠正的悲惨下场。

唯王添庆令人怀念

1982年高举“纠正论”旗帜，呼啸着打入国阵的“四君子”，其势也勃焉，但终究能保住青春不败者只得一人，那就是英年早逝的王添庆。他出污泥而不染的行止，为华教鞠躬精粹，死而后已，至今犹为华教人士所怀念。其余与此相反的有二人，仍在官场浮沉者一人。谁是真君子，谁是假君子，现在差不多已可以盖棺论定了。

就整体而言，就实现纠正目的方面而论，说得客气点，至今还是一个没有结论的争议课题，但付出的代价则不小，四君子已去其半。两相比较，是否值得？如果从原来“君子们”从政的原意来看，则完全南辕北辙，恰恰“纠正者”被纠正掉了，大事做不了，郭洙镇落得最后不得不诉诸背水一战，专注于纠正林敬益一人，岂不哀哉？

纠正论后继有人呼？

如果“纠正论”的旗手郭洙镇万一在“最后一役”中失蹄落败，虽继承衣钵者依稀尚在，不至于绝响，但“纠正论”式微之势已不可挽回，已是不争的事实。这就是历史为“纠正论”所下的结论。

在民政党党选中作壁上观者当中，不少为当年“纠正论”的参与者，甚至曾经是郭的拥护者，他们今天会有什么感触？会做出什么结论？

我倒认为，“纠正论”已经琵琶别抱，后继有人，今日在“民主”党选的火烟中出来 的马华，其头头同样打着“华”字号，俨然已经接过这个理论的衣钵，贴上自己的新的品牌，而且“后市看起”呢！

中国现代史上有康有为此人，其慷慨激昂的改革论调，曾经感动不少人，但终于不过是一个保皇派，那是在孙中山先生国民革命浪潮蜂起之后的事。我国的人民运动正在酝酿中，“纠正论”者也会分化的，马来西亚的保皇派也会被淘洗出来，那是后事，这里煞住勿论。