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复数的公众史与历史书写的自觉
【当今特约】现有的实践虽多元，却未必都具备足够的批判意识。
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缤纷的空污灾难：逆风谈烟花之恶
【当今特约】如果鞭炮和烟花有害环境和健康，我们就应该抛弃这个仪式，这才是真正跟随“除旧迎新”这项传统的文化精髓。
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偏狭的人口统计解读——论“华裔沦为少数”
【当今特约】这当中对女性身体和生育充满了隐而未言的工具性预设，对牺牲个体来完成民族的集体权益也有着理所当然式的设想。
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寻觅社区记忆：看见个体生命与时代
【精选书摘】这本口述史在社区中看见个人生命，也在个人生命轨迹中看见社区历史。
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历史行动者的自我书写与局限：序《跋涉在历史沟壑的人生》
【精选书摘】左翼出版品以历史行动者和受压迫主体的记忆和自我书写为出发，重构个人情感、劳动日常和精神面貌。
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麻风文化遗产：跨国视角、历史与疾病再认识（下）
【当今特约】民主化的社会往往比未除魅的威权社会有较多的空间展开复杂历史的对话和反思。
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麻风文化遗产：跨国视角、历史与疾病再认识（上）
【当今特约】韩国和台湾的麻风文化遗产运动与民主化不无关系，对患者权益、疾病去污名和国家权力有诸多深刻的反思。
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全国大选与性别议题挑战
【大选评论】本届女性候选人比例不理想，但女性课题却已是各政党不可忽视的课题。
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从疫苗分配谈联邦与州关系
【当今特约】希盟主政的州政府献策时，应该谨慎衡量结构性问题，提出合理的建议。
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民族性的建构：他者与自我的参照
【当今特约】殖民者所建构的”华人勤奋、贪财”的形象，如何影响华社的自我认知？
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在伤口上重生：五一三记忆与和解的伦理
【精选书摘】重访和记录过去是为了理解历史和真相，并为宽恕与和解铺路。
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威权治理的防疫
【漫遊之眼】民众内化威权治理的视角，只重视扩大和遵从国家权威，以解决自己内心的不安和焦虑。
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木蔻山：多重边缘的寓意
【当今特约】木蔻山记载边缘弱势群体的历史，也反映主流价值观，是理解社会黑暗和不公的重要镜子。
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屠宰现代化民主的部落仪式
媒体在这几天虽然带动谴责偷拍、侵犯隐私的舆论，但却同时对同居、婚前性行为等情欲选择下道德判断，集体忽视黄氏的情欲自主言论，并持续对蔡细历外遇情欲做道德裁决。
0民办大学理念与国家的拉扯
新院风波的制度反思（二）
有华教人士以“新院课程没有获得国家认证”检验新院院长是否称职。但按同样标准，独中文凭大概要像黄明志所唱：“都要丢到longkang去了”。0权力张狂，大学理念缺席？
新院风波的制度反思（一）
纵观美国私立和民办大学的发展史，它们早在一百多年前就逐步从包揽一切权力的董事会掌控，转向专业分工、学术自治的管理方向发展，才发展成今天屹立不倒的一流学府。0谁要学术自主？——华教故事另一章
华教内部民主化不足，管理制度不够健全，“一家亲”道德口号推迟了制度转型，拖延了学术、行政和董事分工与内部民主监督机制的落实。0油价上涨考验国阵与民联
北美自由经济国家和北欧福利国家，两者的经济资源再分配手段截然不同。但是两者却共同具备推行社会福利的条件：即低自雇佣人口，有效的人口及劳动力管理。
0“东方弃稿”：卫生政策与部长的权力
最新 由于众所周知的原因，只有极少部分地区的2006年3月31日《东方日报》名家版才可以阅读到本稿。虽非啥“猛稿”，但不想它太寂寞，所以抛出来“读者来函”版与大家分享，就把它称为“东方弃稿”吧。
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