人民讨厌贪污多于伊斯兰国
翁诗杰不认同马华“炒冷饭”

他在去年10月的吉兰丹加腊士补选时，曾自豪地表示马华破天荒在 文宣 中，翻译伊斯兰党党章的一节，以向华社证明伊党的终极目标是要建立伊斯兰国。

在今年10月的马华大会正式通过议 决案 ，要求全党上下“拆穿民联散播神权政治与仇恨政治的真面目”之后，马华领袖更是确立了“借月亮打火箭”的策略，几乎每日都有文告谴责民主行动党默许盟党成立伊斯兰国。

不过，蔡细历的前任——翁诗杰却认为，马华与其他华裔执政党现在还在翻炒这种论述，对一般民众已经起不了作用。

民众对贪腐课题更感冒

翁诗杰（右图）上周接受《当今大马》专访时一针见血地表示，与伊斯兰教国课题相比，民众现在更关注的是贪污腐败与滥权的课题。

“今天所说的话很多在90年代已经说过了，只是当时那些话的翻版而已。华裔执政党如果现在还在穷追猛打，或者翻炒这种论述不是论述的东西，坦白说这种立论对一般的民众起不了作用。”

“一些民众可能认为，你们说这一些可能是虚无缥缈的，会否实现我们现在还看不到。但他们首要关切和眼前看得到的问题是贪腐与滥权，这才是他们最感冒的。”

翁诗杰表示，由于一般民众不了解，只有执政中央后才能建立伊斯兰国，因此常以伊党执政吉兰丹逾20年，而当地非穆斯林并没受到太大冲击，安抚自己伊党的神权国并没什么了不起。

马华未整理出伊国论述

他分析，这主要是因为，马华在80年代开始主打伊斯兰教国课题以来，一直没有整理成深入浅出，足可成为党论述的理论。

“虽然有人在做这项工作，但不能推广，加以解说伊斯兰党当时所提倡的伊斯兰国是怎么一回事。”

“甚至还有基层使用一套欠缺理论基础的说法，指伊斯兰国就是不让你吃猪肉，不让你买万字等等……你说不能吃猪肉，但伊斯兰党也反应很快，以（丹州）实际情况来反驳和否认。”

翁诗杰指出，1999年全国大选是一个分水岭，马华成功把行动党与伊斯兰党的眉来眼去，与伊斯兰教国捆绑在一起，导致行动党大败，不过马华却也没有掌握好时机，无法整理出一套更完整的论述。

随后，前首相马哈迪在2001年9月29日为民政党代表大会开幕后，宣称马来西亚已经是一个伊斯兰教国，更是让马华等华基执政党的论述即时破功。

只散布无名恐惧不成事

翁诗杰承认，包括马华在内的非穆斯林国阵成员党，无法解释马哈迪口中的伊斯兰国，与伊党的伊斯兰国有何分别。

“你要让人清楚和明确的了解，什么是伊斯兰党版本的伊斯兰国。但你只是散布一种无名恐惧，而只是灌输恐惧的话，却成不了大事。”

“当然，行动党就好像在大海中抓到浮木，追击马华不敢反对巫统的伊斯兰国，只敢反对伊斯兰党的伊斯兰国。这让一般民众感到相当混淆。”

他续说，伊党后来以福利国概念重新包装伊斯兰国，更是进一步协助行动党，消弭华人对伊党的恐惧。而今，更加让人民不满的，是贪腐与滥权课题。

民联沾染前朝贪腐恶习

不过，他也点出，尽管民联高举反贪腐的大旗，不过一些领袖在执政州属后，却也沾染了贪腐的恶习。

“过去民联说国阵前朝州政府是如何腐败，但如果它不腐败就不会倒台，你也不会取代他， 对不对？但在前朝州政府因为腐败倒台后，你新贵上台，看到很多前朝的弊病和贪腐，为何还是跟着走，甚至还变本加厉？”

“我曾告诉这些反对党的朋友，你这样下去是自掘坟墓，好的不学，学坏的是干嘛？”

“他们也了解，但他们要培植地方势力，没有粮草不行，没有利益输送不行，所以就放任基层。这就是一种私心，你要培植自己的势力，但另一方面你要抓紧你的原则，两者之间其实是相冲的。”

他也表示，民联在根本上仍有许多分歧，就算现在暂时搁置争议，只要一天不解决，这种矛盾仍迟早会激化。

“比如，现在三党共主是安华，但安华之后呢？安华出了状况怎么样？其实大家都说不准。还有就是第二副首相的职位，他们也是支吾其词。”