48年前的1969年5月13日，吉隆坡甘榜班登（Kg Pandan）一间店屋洋溢着喜气，一家15口人正为尚在襁褓的郑联俊庆祝弥月之喜。

孰料，喜事转悲剧。一群暴徒突然到来，将他们锁在屋内并纵火，郑联俊8名家人因此丧生火海，只有郑联俊、其母亲、舅舅和阿姨等7人侥幸存活。

郑联俊现年已48岁，他指着雪州双溪毛糯513坟场中多个墓碑说：“8名亲人都埋在这……母亲拿板盖保护我，最终红头兵（联邦镇暴队）来救我们。”

郑联俊在今天公祭仪式上所叙，正是埋在墓园下的逾百名死难者，以及家属所面对的黑暗记忆之一。

不是为了激发抗仇恨

在旁听闻郑联俊的故事，双溪毛糯513墓园纪念仪式工委会主席陈亚才也不禁流泪和哽咽。

“我恐怕无法承担他们曾经面对的苦难和折腾，但是我想我们走过来，希望家属也走过来，我们维护这一片513墓园，不是激发任何的仇恨及抗争。”

“相反地，我们认为，这个国家一定要往前看，一定要珍惜多元种族，国家才能有灿烂未来。”

语毕，现场超过100名出席者及受害者家属鼓掌，以示支持。他们今日聚集在双溪毛糯墓园，举办公祭和 513事件48周年纪念仪式。

抨种族主义分子炒作

陈亚才话锋一转，抨击一些种族主义分子为达致政治目的，不时炒作513事件，挑拨种族关系。

“我们今天举行纪念仪式，就是不想要遗忘历史；相反地，我们要把这片墓园成为当作活教材。国家要进步，各民族必须携手共进。那些玩弄种族情绪的人，其实应该被视为人民公敌和国家公敌。”

他也盼望联邦及雪州政府保存墓园，以警惕后人汲取513事件教训。而多名家属随后受访时也赞同此事，以便他们能够不时拜祭先人。

主宾致词完毕后，工委会安排伊斯兰宗教师旺吉（Wan Ji Wan Hussin）、法师觉诚、道长严家建、牧师卓光汉及兴都教祭司慕都古玛（Guru Muthukumar）代表5大宗教，为死难者举办宗教仪式，期望死难者安息。

家属看墓碑频频拭泪

一片祈祷声中，一些家属看着斑驳墓碑忆起亡者，频频拭泪。大会也为死难者默哀一分钟，并安排家属献花致哀。

除了陈亚才及受害者家属，公正党士拉央国会议员梁自坚、梳邦国会议员西华拉沙、士满慕州议员李健聪等也出席了这项纪念仪式。

雪州双溪毛糯的513事件遇害者坟场一向来鲜为人知，由于最近毗邻地点传出兴建停车场，而让人担忧坟场恐受到摧毁。

文史工作者于是要求雪州政府把该地宪报为义山，以保住历史证据。

解密档案指巫统策划

513事件发生在1969年大选后，当时在野党获得过半多数票，在吉隆坡游行庆祝，遭遇反示威，最终演变成流血事件。

官方数据称有近200人死亡，但解密档案与国际媒体皆认为实际死亡人数应更高。

官方将此事件诠释为种族冲突，但历史学者柯嘉逊在其专著《513：1969年暴动之解密文件》引述档案指出，513事件是巫统内部所策划，以推翻时任首相东姑阿都拉曼。

郑联俊拜祭完亡者后，缓缓地感叹，他无法忘怀513事件的惨剧。

“这些墓碑有多久历史，我就有多大……当时我还很小，希望这种事情不会再发生。”