玻宗教司致电扎基,劝别评论大马课题
流亡大马的印度籍争议传教士扎基乃克近日言论掀议,玻璃市宗教司莫哈末阿斯里劝告扎基,停止评论本地政治课题。
阿斯里昨日在玻璃市加央的清真寺(Alwi Mosque)演讲时说,他已经以个人身份联系扎基乃克。
“持平而论,我以个人身份告诉他,他没必要谈论马来西亚的政治课题。”
流亡大马的印度籍争议传教士扎基乃克近日言论掀议,玻璃市宗教司莫哈末阿斯里劝告扎基,停止评论本地政治课题。
阿斯里昨日在玻璃市加央的清真寺(Alwi Mosque)演讲时说,他已经以个人身份联系扎基乃克。
“持平而论,我以个人身份告诉他,他没必要谈论马来西亚的政治课题。”
“对我来说,他真的不适合说这些。虽然他某部分言论或许是对的,但基于他的身份,这些话会引来其他的观感。”
扎基乃克在前朝政府的庇护下获得永久居留权。希盟政府上台后,首相马哈迪同样坚持拒绝遣返扎基。
印度政府指控扎基乃克涉嫌洗钱和恐怖主义活动,并撤销其护照,同时通过国际刑警发出红色通缉令,寻求大马引渡扎基乃克回国受审。
提醒就好而无须遣返
阿斯里认为,此前有人质疑伊斯兰教,或者指马来人是外来者,但这些人都没有被驱逐。
因此他不同意,只因为扎基乃克发表类似言论,就将之遣返。
“若放在脉络下来看,我们就能够明白,他说的也不是人们议论的那么严重。那些说马来人是外来者的言论更加严重,但却没有人叫他们离开。”
“……我并不是100%同意扎基乃克说的话,我们是很理性的。我在意见不同时,我会提出我的看法。我们告诉他,他说了不恰当的话,那就够了。”
必有特定种族为主导
阿斯里强调自己非种族主义,而是理性的人。惟他接着提出,各个国家必然会有特定种族是主导者。
“中国是中国人的国家,没有人争论,这是他们的身份认同。印度会是中国人的国家吗?肯定不行!印度是印度人的国家。”
“至于欧洲,虽然他们高谈维护平等权利,但是欧洲仍旧是白人的国家。”
“肯定有某个种族是主导者。”
接着,阿斯里也扯入近期掀起反弹的爪夷书法课题。“就像爪夷课题,人们都说这是国家文化遗产。有的人却代表自己的民族发言。”
“我们的邻国是泰国,他们的学校说什么语言? 身在泰国的马来人不能说马来语,必须说泰文。我们能说什么?那是泰国,泰国人的土地。”
他也宣称,中国及新加坡等国家各有自己的体制,政府甚至囚禁不尊守体制规定者,而马来西亚如今仍允许各源流学校的存在。
此前,爪夷书法课引起董总为首的多个组织反对,马哈迪斥责董总为“种族主义者”之后,阿斯里也曾批评董总是“极端组织”,理应列为“国家颠覆分子”。
演讲抨击华印裔热议
扎基乃克上周在吉兰丹的演讲上宣称,大马兴都徒所获得的权益比印度穆斯林好上百倍,而大马兴都徒却支持印度总理莫迪(Narendra Modi)多过首相马哈迪。
演讲视频也显示,扎基乃克除了提到大马兴都徒,也指大马华裔跟他一样同为“异客”。因此若有人要“新的异客”离开,“旧的异客”也应离开。
无论如何,扎基后来批评媒体扭曲报导,澄清自己是在称赞大马政府尽管奉行伊斯兰教,却不忘照顾兴都徒少数群体的权益。






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