森州文化一份子：泰和堂民俗文化馆
【今方志】大马地方与社群写真
我们偶有听闻”文化沙漠“一词，形容某个地方的文化得不到良好发展。 熬得住出彩，熬不住出局，芙蓉虽有人不停为文化发展默默耕耘，但依然不见出头。即便如此，经芙蓉文化长时间孕育，竟悄悄在2019年萌发出泰和堂民俗文化馆这样一颗沙漠种子。
创馆人黄永康对于文物安养处并不如预想般计划周详，或充满铺排。如黄永康述说：“我其实经历太多，做过各行各业，背负债务穷途末路，机缘巧合下得到华济公会帮忙，而租下这栋百年老店”。纵使练得百般武艺，黄永康对前途依然一片茫然，但生活迫使他前进，为生计先租下泰和堂。黄永康并没想好用途，只觉得自己可以做点什么。
由于泰和堂地理位置优越，勾起黄永康从前对马六甲鸡场街文化发展那份喜爱之情，希望在芙蓉也能构建旅游点吸引游客，正巧泰和堂对面的文化街逐渐发展起来，黄永康洞见曙光，才毅然决定常驻于此。
【今方志】大马地方与社群写真
我们偶有听闻”文化沙漠“一词，形容某个地方的文化得不到良好发展。 熬得住出彩，熬不住出局，芙蓉虽有人不停为文化发展默默耕耘，但依然不见出头。即便如此，经芙蓉文化长时间孕育，竟悄悄在2019年萌发出泰和堂民俗文化馆这样一颗沙漠种子。
创馆人黄永康对于文物安养处并不如预想般计划周详，或充满铺排。如黄永康述说：“我其实经历太多，做过各行各业，背负债务穷途末路，机缘巧合下得到华济公会帮忙，而租下这栋百年老店”。纵使练得百般武艺，黄永康对前途依然一片茫然，但生活迫使他前进，为生计先租下泰和堂。黄永康并没想好用途，只觉得自己可以做点什么。
由于泰和堂地理位置优越，勾起黄永康从前对马六甲鸡场街文化发展那份喜爱之情，希望在芙蓉也能构建旅游点吸引游客，正巧泰和堂对面的文化街逐渐发展起来，黄永康洞见曙光，才毅然决定常驻于此。
借助百年老街的灵气
单凭一己之力无法长久，他决定借百年老街芙蓉甲必丹谭阳路上百年老店的灵气，做出一番事业，无形中也成就了百年文物寄居地的大事。
“虽然他们整修了才出租给我，可是内里构造始终老旧。因灰尘导致我支气管炎不说，有次想修补天花板，可是梯子一反，我整个人摔致昏迷，手臂骨裂开，幸好还能醒过来打电话向朋友求救。上天总是给我一堆考验，但我就是不认输。”
黄永康坚持不懈，一点一滴把泰和堂修补起来，他托着受伤单臂，还坚持亲力亲为。精诚所至，金石为开，冥冥中黄永康像是感动了老店先灵，有天他被无形力量驱使，靠着单臂，用够不着天花板的梯子，不知怎么地爬上了那个连接百年以前的空间。
“当时候横梁以上的空间一片漆黑，我靠着手机的微弱灯光逐步走到了尾端，然后感觉脚边有块木板，用手一抹蓬尘，看见的第一个字是'黄'”，他激动地说道。
这犹如先人钦点，要他把这块长达十尺的牌匾重见天日。
文物开始通过各种管道找上黄永康，有时乃朋友主动帮忙。泰和堂里的文物大致分为各行业和生活相关等类别。 20至21世纪的文物他一道纳入麾下，只要具备人文生活价值的东西，都是泰和堂愿腾出一席位置的宝。
他解释，泰和堂对文物的概念，不一定是拥有上百年历史的，即使像某天他找到泰和堂缺少的近代大哥大，他还是把它收回来。 “民俗文化馆在收集文物上没有一套标准，只要我觉得和森美兰州人民，从以前到现在的生活有联系的，我都会珍惜。因为可能过了几十年后，对于现代来说新潮的玩意，都会变成历史文物”，他说道。
为修复文物自修资料
文物修复须有相关知识予以导向，黄永康虽无高学历，但凭着对文物、历史的尊重和爱惜，他始终能想出修复文物之余，也呈现当年貌的做法。例如该镇馆之宝，接手前已毁坏近50%，且牌匾两面皆有字。为慎重处理，他自修各方资料，最终决定修复其中一面，按照原来的样子上漆，在导览时还手动翻面，让客人感受修复前后的样子。
有的文物展示，黄永康会做示范，让参观者更有时代参与感。 “修复不是让文物焕然一新，只是在基础上让文物不继续腐坏，做展示总不能表现破烂不堪的感觉，我想表达文化馆不等同于老旧。我没有受过相关修复文物的教育，全因本身对艺术、历史、考古文物等充满兴趣，才主动去发掘资料。”
“之前有人告诉我某块地上曾有日军停留过，我都会过去查看，只要是有历史价值的，我都有兴趣。这些宝物不流传下去，很可能就会被销毁”，他解释道。
泰和堂一袭白上衣，如创馆人素怀，朴实单纯，保留文物只为爱惜森美兰州文物，不致向外流失。留住故事、留住文物魂。白上衣底下那道平凡不过的门，带你跨入异于现代的魅力时代。
很多人问他，为什么不把“泰和堂民俗文化馆”的中英招牌，放在建筑物的明显位置，“我希望尽可能保留百年建筑原貌，一方面保持神秘感，另一方面害怕过多人流，以一人之力没法好好导览。像很多外国文化馆，他们也不特意标上'文化馆'在招牌上，珍惜的人自然被吸引过来，外表不重要，透过外表联想到馆里样子就缺少了乐趣”，他解释道。
门关上以后，站立原地的震撼，不是你我这辈子轻易能感受到的。他的用心布置，在每一个木工、电工、油漆、烧焊、摆设构思亲自上阵下体现出来。泰和堂百年老招牌、老戏院播映器、老爷车、行业匠具等，上千件付出汗水的收藏品，犹如先人守得云开见月明，终于找到付托终生的归宿。冥冥中与文物的遇见，都让黄永康为他的收藏传奇之路添上缤纷一笔。
趁疫情思考未来方向
马来西亚限行令执行以前，除了本地游客，泰和堂也吸引了外国游客，他收到的反馈几乎都是正面评价，觉得泰和堂有别于其他文化馆，这里充满个人特色，而且连广告制作人也看出了黄永康的精心设计。 “我都是靠感觉进行摆设，我知道哪些角度能布置出驻足点，供年轻人打卡，也提高游客参观的兴趣”，他信心满满地说道。
时代不停进步，文物也需要与现代科技接轨，他不排斥网上的宣传，反而能让更多人认识泰和堂民俗文化馆。
无奈一次的疫情，让全世界多少行业被拖垮。泰和堂普开馆不久，不幸搭上了这趟急湍洪流。 2020年疫情虽到处肆虐，但黄永康选择逆流而上，在限行令期间与别人进行想法碰撞和交流，静心修复文物，思考泰和堂未来方向。
“其实2019年开馆前一星期，我受到了人生极大打击，我太太因突发状况离开人世，我想亲自带她来参观也不再有机会，因此成了我的终身遗憾，那次差点站不起来。日子难过还得过，由于毅力支撑，加上朋友陪伴，我总算熬过难关。”他感慨没了妻子这个生活重心，只能全心投入到泰和堂，妻子生前对他精神上的全力支持，也是他走下去的动力。
通过导览来传承智慧
黄永康对泰和堂的重视，不只是对文物的爱惜，当中还包括人生历练的累积与人生哲学的萃取，五味杂陈。泰和堂的形成，如此生活化和接地气。民间智慧的养成，不是一朝一夕的，先人通过生活的各种磨难考验，为创造便利，产生出各式有意思的工具。
如果没有人珍惜，这些文物就被当作烂铜烂铁卖掉。一代生活产物，将毁于一场买卖，何不转化为文化保留，为先人智慧致上敬意？而导览就是将智慧传承，让新新人类明白“现代”也是长时间的过渡，使他们更珍惜拥有的和已过去的。
“以前没有导览服务，有的人大概半小时看完就走，意义不大，他们甚至不会留意我精心设置的文物。导览的出现，将文物背后的故事转换为言语交流，我觉得更有效和丰富了。我希望能找到对文物有着浓厚兴趣，尊重文物的年轻人作为接班人，当然不能以利益作为前提，这样不会长久。我也会老，也期待培养新的导览员，大家共同为文化传承作出努力”，他说道。
黄永康欲为提高芙蓉旅游文化出一份力，正好泰和堂可作为旅游景点之一，将先人知识产物留下之余，同时提高社区对文物的认知和保护意识。他表示，以前只要朋友到芙蓉游玩，他无法提议更好的景点。开垦路上总会遍体鳞伤，为号召更多对森州文化有感之人加入，他愿披荆斩棘，与泰和堂竭力为森州文化付出。
2021年，为维持泰和堂生命，黄永康决定发放预售票，每张10令吉，为了做好充分准备，每次参观必须向他本人预约，联络方式为：018-3783205。
“参观的人都能逗留至下个预约者到来前，他们能坐下好好享受泰和堂氛围”，他说道。抛砖引玉的做法或无法获得回应，但这一步相信已保留了森州的某部分美好文化，希望在不久将来，各种文化活动能如雨后春笋般在森州展开。黄永康与文物间的联系，是上一代人付托予他的信任。为此，泰和堂民俗文化馆的成长，建立在对森州文化的尊重。
陈沁俐，近期设立行间小书馆，期望为芙蓉社区文化略尽绵力。
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