首相妇女节贴图掀议，副部长护主呛女性主义狭隘
首相依斯迈在国际妇女节的贴文惹议后，掌管宗教事务的首相署副部长阿末玛祖克辩护称，马来穆斯林所主张的“性别平等”，与女性主义的定义不同。
事缘，依斯迈3月8日在面子书贴文祝贺女性妇女节快乐之余，还大赞女性的牺牲永无止尽、无人能比。
首相依斯迈在国际妇女节的贴文惹议后，掌管宗教事务的首相署副部长阿末玛祖克辩护称，马来穆斯林所主张的“性别平等”，与女性主义的定义不同。
事缘，依斯迈3月8日在面子书贴文祝贺女性妇女节快乐之余，还大赞女性的牺牲永无止尽、无人能比。
他还附上一张首相夫人为其整理衣领钮扣的照片。
结果，此举招来部分网民的批评，指责依斯迈延续父权思维，鼓励女性必须牺牲自我，从属男性。
他们认为，这与今年的国际妇女节主题——打破性别偏见（break the bias）的理念不同。
异议者的理解狭隘
不过，阿末玛祖克（Ahmad Marzuk Shaary）今早在面子书，从伊斯兰的角度回应。
他认为，批评者的言论显示，他们对公平的理解“狭隘”。
“公平对我们马来穆斯林而言，跟女性主义的诠释并不一样。”
“女性主义要的是无例外的绝对平等。”
他声称，若按女性主义的理解，男性所享有的任何特定优势，都会自动形成对女性的压迫和歧视，无需任何基础或理由。
“正如人们如何看待女性替丈夫扣上马来服钮扣的行为一样。”
“但伊斯兰并非如此。对我们而言，公平就是正义。”
“公平不是男人有什么，就一味地也要让女人享有。这是一般的理解。”
“可是，公平是每一件事情有其适合安置之处。”
非一味讲求平等权利
阿末玛祖克强调，伊斯兰肯定男女之间存在差异，考量两性之间的责任，而不是一味地讲求权利。
他举例，孩子尊重身为母亲的女性多于男性，相应之下，女性也必须承担怀孕、生产和喂养孩子的责任。
他续称，妻子效忠丈夫，让她们免于承担家庭生计的责任。
“一般的伊斯兰法则会赋予男女相同权利，只是两者的比例会按需求而有所不同。”
“例如，男女同样获准工作和养家糊口，但男性必须满足家庭基本需求，而女性则有权选择帮补家计与否。”
他进一步提到，在伊斯兰法则里，男女也会享有个别的专属特权。例如，男性可以享有一夫多妻制，但只有女性可以收取生活费（nafkah）。
他强调，伊斯兰法则针对两性的差异，是公平的作法。
“配合国际妇女节今年的主题“共同平等”（Saksama Bersama），我们非常同意为女性的潜能需要尽力极大化。”
他主张，只要符合伊斯兰法律的规范，我们应该要为女性提供公平的空间和机会，让她们按自己的选择进步，无论是要成为领袖、事业女性，还是全职家庭主妇。
一般而言，女性主义肯定男女两性在生理上的性别差异，但他们认为，性别不平等的根源并非来自于生理差异，而是社会制度上的权力关系、性别文化和资源分配等，偏好以阳刚气质为主的男性所造成的结果。
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