罗秀凤三子监护权案：上诉庭允玻伊理会介入

下午5点03分更新

上诉庭一致裁定，允许玻璃市伊斯兰宗教与马来风俗理事会（MAIPs）介入罗秀凤三孩子监护权案。

哈斯扎纳（Has Zanah Mehat）领衔的上诉庭三司解释，这项裁决是根据《2012年法庭条规》第15条文第6（2）项，以及《1976年法律改革（婚姻和离婚）法令》第96条文作出。

“以《玻璃市伊斯兰行政法令》第7条文赋予申请方（MAIPs）的权力为前提，这两项条文赋予申请方介入本案的法律权利。”

“我们因此批准上诉，并搁置高庭6月15日的庭令。”

MAIPs上诉成功

吉隆坡高庭在去年6月15日驳回玻璃市伊斯兰宗教与马来风俗理事会的申请，拒绝它介入罗秀凤的离婚案。

随着上诉庭发出这项裁决，MAIPs将可向家庭事务高庭申请更改罗秀凤的监护权。

法官哈斯扎纳指出，没有必要纠缠罗秀凤两名孩子改教的合法性。

另两名上诉庭法官为施美春（译音，See Mee Chun）和纳兹兰（Mohd Nazlan Mohd Ghazali）。

MAIPs的代表律师是哈聂夫（Mohamed Haniff Khatri Abdulla），而罗秀凤代表律师是斯里穆鲁甘（A Srimurugan）及桑瑟星（Shamsher Singh Thind）。

哈聂夫较后受访时指出，将代表当事人向吉隆坡高庭申请更改罗秀凤此前所取得的监护令。

“我们会在庭上说明，为何我们需要更改这个庭令。”

去年8月1日，吉隆坡高庭发出准令给罗秀凤，允许她提出司法审核以申请撤销其丈夫替孩子们单方面改教。

离婚后与孩子失联

罗秀凤是在2019年与印裔丈夫纳格斯瓦兰（Nagahswaran Muniandy）离婚后，就跟孩子失联。

2021年3月，法庭裁决，罗秀凤获得孩子唯一监护权。罗秀凤在去年3月找到3名孩子，却发现孩子已经改教，并由玻璃市宗教局看管。

罗秀凤于2022年3月25日提交申请，要求法庭宣布3名孩子是兴都教徒，而其印裔前夫纳加斯瓦兰没有法律能力，让玻璃市改教登记官未经她同意下，将孩子们改教。

她也要求法庭宣布，未经她的同意，3名孩子皈依伊斯兰教是不合法。

她申请撤销玻璃市改教登记官于2020年7月7日发出3名孩子皈依伊斯兰教声明，同时申请庭令指示教改局删除玻州皈依者登记册中的孩子原名及伊斯兰名字，以及禁止阿斯里通过官员或玻州宗教局发出任何有关其孩子改教声明。

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