“蛮多C族行贿和M族受贿”,伊党领袖称贪污无关饮食
针对砂盟婆罗洲高原国会议员威利称许多吃猪肉的达雅族不受贿,伊党领袖阿兹曼表示,贪污不应与饮食习惯混为一谈,反称“许多C族行贿,而不少M族则收受贿赂”。
“C族”和“M族”显然是在指华裔和巫裔。
阿兹曼(Azman Ibrahim)除了是伊党农业与环境永续委员会主席,也是掌管农业、农基工业、粮食安全及原产业事务的登州行政议员。
他是今天在面子书发文,回应威利(下图)的言论。
针对砂盟婆罗洲高原国会议员威利称许多吃猪肉的达雅族不受贿,伊党领袖阿兹曼表示,贪污不应与饮食习惯混为一谈,反称“许多C族行贿,而不少M族则收受贿赂”。
“C族”和“M族”显然是在指华裔和巫裔。
阿兹曼(Azman Ibrahim)除了是伊党农业与环境永续委员会主席,也是掌管农业、农基工业、粮食安全及原产业事务的登州行政议员。
他是今天在面子书发文,回应威利(下图)的言论。
威利昨天在国会呼吁各方,尊重他人的饮食偏好。
“虽然我们吃猪肉,但我们当中很多人不受贿、不吸毒,也没有做任何怪异的事情。然而,我们却因为吃猪而被谴责为不文明。”

针对此,阿兹曼表示,别把猪肉与贪污问题扯在一起。贪污是所有族群共同面对的问题,许多C族行贿,不少M族则受贿。
“原因很容易理解,因为M族在公务体系中占多数。(但是)其他族群同样也涉及贪污行为。”
“贪污是国家的一个大问题。这不是某个族群的问题,也与贪污者吃什么无关。”
“因此,当有人提出‘我们吃猪肉,但我们不收贿’的叙事时,我才拿出一些事实来回应。”
他昨天在另一则贴文中分享一张图表(下图),显示在被捕的行贿案件中,华裔人数最多,共630宗,其次是“其他族群”518宗,巫裔390宗,印裔151宗。
图表底下标注,资料来自反贪会和国会2015年至2025年6月30日的数据。
阿兹曼也在配图说明中说:“谁说吃猪肉的人就不涉及贪污?”
称问题在于环境污染
阿兹曼今天在贴文中也澄清,近期对养猪业的批评,主要是关系到环境污染问题,而非个人饮食选择。
“在养猪场课题上,真正被提出的关切是气味污染、水源污染、环境污染等问题。而受害的往往是那些不食用猪肉的群体,所居住的环境。”
他以槟城打昔牛汝莪的马来居民为例,指他们数十年来饱受养猪场带来的影响。
“他们不得不吸入来自平安村养猪场的‘猪肉味空气’,长达四十多年。”
属个人自由但需尊重
阿兹曼强调,个人饮食仍属私人事务。
“你要不要吃猪肉、一天吃几次、用什么方式烹煮、怎么上桌,那完全是他们和家人的自由。”
然而,他感叹,有关养猪场是在多数居民不吃猪肉的地区经营,而不尊重马来穆斯林。
“我们生活在一个多元种族、多元宗教的国家。当养猪场在以不吃猪肉者为主的地区运作时,马来穆斯林会感到被冒犯。”
“谁能否认,养猪场散发的气味和污染极其恶心、令人作呕?为什么马来穆斯林必须成为受害者?”
延伸阅读:快乐的猪也有烦恼?看懂丹绒士拔养猪场争议
雪苏丹谕令今年内搬迁

丹绒士拔养猪场执照更新受阻引起猪农抗议后,在行政议员黄思汉和农业及粮食安全部副部长陈泓缣协调下,雪州政府与联邦政府最初达成共识,受影响猪农可提交申请,以延长并更新经营执照。
虽然雪州政府原订在未来两三年内,把丹绒士拔的养猪场迁移到武吉达卡,但是雪州苏丹沙拉弗丁上周提出异议。
苏丹沙拉弗丁表示,丹绒士拔不得再有养猪场,现有养猪场须立即在今年内,分阶段停业并迁往武吉达卡。
苏丹也谕令,雪州养猪场的产出仅限雪州内需,不得出口,而且雪州政府不得为养猪活动提供任何财政拨款或投资。
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