伊教兴都教代表和平对话，惟场外局势仍暗潮汹涌

中午1点07分更新

“非法”庙宇与挑衅行为导致种族宗教局势紧张之际，一群穆斯林与兴都教社运人士昨晚在布城会面，以促进和平。

尽管报道称会面取得正面发展，但局势仍暗潮汹涌。

一些未参与会面的知名兴都教政治人物，以及一名言辞激进的穆斯林人物，对此会面泼冷水。

据多家媒体报道，昨晚在布城举行的会面属于“昌明和谐”计划的一环，尽管主办方至今仍未可知。

报道称，共有20名穆斯林代表和10名兴都教代表参与讨论，包括提议首相署设立特别委员会，且稽查庙宇的土地。

与会者正面看待对话

马来西亚穆斯林律师协会主席再努理查（Zainul Rijal Abu Bakar）和马来西亚兴都庙宇与宗教协会理事会（MAHIMA）主席西华古玛（N Sivakumar）在会后的记者会上表示，正面看待此会面，再努理查还称未来将会有进一步的商讨。

《新海峡时报》报道，再努表示正努力平息冲突。

“我们将直接对话和讨论，而不是回应第三方的评论或挑衅。这是第一步，我们希望向前迈进。”

西华古玛也是国大党财政，他补充，维护国家和谐是必要的。

“我们共同生活在一个国家，和谐的马来西亚。但因为一两个人的言行（而起冲突），我们必须忽略他们，转向专注达成和平。”

赞里和黄伟雄也出席

其他出席会面的穆斯林代表方还包括，备受争议的传教士赞里（Zamri Vinoth）和黄伟雄（Firdaus Wong）。

然而，兴都教方面除了西华古玛之外，似乎较少著名人士出席。西华古玛也是黑风洞庙宇主席纳达拉惹（R Nadarajah）的儿子。

同样出席的还有网红“詹德拉老师”（S Chandrasegaran），他是多个穆斯林组织公认的盟友。

行动党领袖拒出席

然而，两名行动党政治人物，即日落洞区国会面员雷尔和上议员林哥斯华南（RA Lingeshwaran）原本预计也会出席会面。

林哥斯华南曾在昨天早上发布面子书帖文表示，他和雷尔正飞往吉隆坡，并透露正组织一场非同寻常的活动。

但是，这名上议员在昨晚6点更新状态，称两人只是停下来喝杯拉茶，随后便飞回槟城。

《当今大马》联系雷尔时，他表示他们最初接获通知，全国总警长卡立依斯迈（Khalid Ismail）将会出席会面。

“到达吉隆坡后，我们发现全国总警长不会参与会面，而且我们还被告知赞里和黄伟雄也会参加会面。”

“（因此）我们拒绝出席！”

雷尔不满未积极执法

雷尔表示，直到有超过1000份报案书后，当局才就号召“非法”兴都庙集会一事提控赞里。

他进一步说明，这位传教士对兴都教徒使用侮辱性词汇，以及涉嫌在大山脚的一次演讲中煽动暴力情绪，然而至今仍未被提控。

“自独立以来，我们马来西亚人，虽然来自不同的宗教、种族、文化、语言和民族背景，却一直在这个国家和谐地生活，因为我们相互尊重和包容。”

“如果当局对散布仇恨的个人及时采取行动，从社交媒体的评论来看，局势就不会升级到如此令人担忧的程度，而昨天所谓和平会面协调者，却都未能意识到这一点。”

赞里昨晚发布贴文，质疑雷尔和林哥斯华南缺席会面背后的真正议程。

但这两位行动党成员并非会面的唯一批评者。

达敏支持者排斥会面

目前正在进行小朝觐和潜逃的马来右翼分子达敏，也在Threads上发文嘲讽此会面，并似乎在煽动其追随者。

他称马来西亚是少数允许“非法”庙宇的国家，同时声称这也涉及黑帮和酗酒，而这些指控恰恰皆源于对印裔群体种族歧视的刻板印象。

随后他揶揄道：“和平对话现场有供应米粉吗？”

他还再度发文祈祷马来人变得更加“勇敢”和“聪明”。

达敏贴文的评论区也显示，他的支持者排斥有关和平对话。

达敏涉嫌在浮罗交怡兴都庙旧址破坏兴都教圣物三叉戟，而将在《刑事法典》第295条文下被控，即破坏或亵渎任何群体视为神圣的物件，意图侮辱宗教。

然而，浮罗交怡推事庭昨天允许控方，展延至5月15日才提控达敏，因为他被发现目前仍身在沙地阿拉伯的首都利雅得。

无法代表印裔社群

大马兴都教组织（MHS）和全国兴都庙指导委员会（NHTSC）今天发文告，强烈抵制上述会面。

他们指称大部分国家级兴都教代表皆未出席，会议未经授权且不具合法性，其结果无法代表兴都教社群。

他们认为，兴都庙宇正面临逼迁通知、搬迁压力和执法行动，象征性的对话不是社群所需，而应是提供清晰政治意愿、结构化参与以及果断的行动 。

大马兴都教组织和国家兴都庙委员会向有关单位提出以下问题：

在NHTSC结构性的国家计划实施之前，当局是否会立即暂停所有针对兴都庙宇的执法行动？

所有现有的逼迁、搬迁通知及相关行动是否会基于诚意，予以审查、暂缓或撤销？

为确保庙宇不会继续面对威胁和不确定性，当局将采取何种具约束力的保证？

他们强调，解决问题的核心并不是通过“不成熟”的对话。

“如果没有坚定的承诺，任何关于“共识”的谈话都是不成熟、表面且最终毫无意义的 。”

“核心问题是围绕保护与承认庙宇土地方面，即未能果断解决长期存在的法律、历史和政策缺陷。”

“我们愿意进行接触，但必须是通过合法、具包容性且结构化的平台，所有关键利益相关者均在场，并对真正的解决方案有明确的政治承诺 。”

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