
赛扎哈里第二回忆录近期面市
指李光耀为“英美帝国爪牙”
资深报人,前《马来前锋报》总编辑赛扎哈里的第二部回忆录,将在近期内以华、巫、英三语面市。
资深报人,前《马来前锋报》总编辑赛扎哈里的第二部回忆录,将在近期内以华、巫、英三语面市。


精通三语并且在台湾念过企业管理,现在又进修中国大陆的上海大学的大众传播学硕士课程的公正党主席旺阿兹莎医生国会议员选区助理刘子健畅谈中国大陆和台湾的教育异同、对国文和英文掌握的心得、我国的民族关系现况和华人在多元民族社会的政治出路等问题。
据资深马共中委拉昔曼丁,在最近出版的国语版个人回忆录《从武装斗争到和平》中揭露,1947年还在英国攻读法律的东姑阿都拉曼曾通过一名英国女人接触马来亚共产党代表团,祝福英帝国各地共产党反殖大会“取得成功”並对自己无法列席而“道歉”。拉昔曼丁也批评原巫统在马来亚共产党和其他进步党团提出国家独立的全民纲领后,还高呼“马来人万岁”的狭窄种族主义口号。
在最新出版的国文版对话录《巾帼英雄苏丽雅妮阿都拉》中,应敏钦说每个民族都必须将其他民族视为平等的友族並自我克服“狭窄的民族感情或种族主义”。她说,马来西亚民族的形成不能强迫。不过,每一个公民也都必须学好马来文和了解本土的历史。同时也鼓励各族互相学习彼此的语文、风俗和历史。
在迂回曲折和荆棘满途的我国独立斗争进程中,有的战士生存了下来並将他/她们的故事告诉我们,也有的在战场中壮烈牺牲或在刑场上成仁就义,没有留下任何的回忆录或口述历史。尽管官方的历史没有记载他们的功绩或甚至将他们标签为 “恐怖分子”。但是,民间还有比较公正的另一面历史被具体保存了下来,作为永恒的见证与控诉。一直以来在民间默默耕耘的独立史料工作者万家安现在跟我们分享他努力的心得与史观。
独家报导
马来亚共产党主席阿都拉西迪和资深中委拉昔曼丁,在吉隆坡出版他们的国文版回忆录。该两部有关独立斗争的历史论述将会被翻译成中英文版。
长久以来,马来西亚的种族主义政治造成不少的专业人士和受过高深教育的国人移居外国,或对政治采取不闻不问的冷漠态度。在怡保执业的心脏专科医生李文材却是其中一个例外。为了更深入了解这位与众不同的华人专业人士,我最近通过电邮邀请他分享他的从政理念、经历与心得。
在大马不同群体之间长久以来存在着各种各类的社会偏见与刻板印象,已经是一个不容否认的事实。问题是我们是否坦白的承认事实的存在,並加以理性探讨,谋求克服与超越之道。我找到了在多元族群的非政府人权组织和异议大学生团体活跃多年的华人华校生,郑立慷 (25岁) 分享他的社会观察和经历。
为了抗衡财雄势大的“族基”执政党,长期在政治高压下运作的传统议会反对党和民间团体有时也会在情绪高涨和浮躁的激辩过程中,有意或无意跌落人多声大的对手宣传心理战陷阱中。为尝试跳出似乎无所不在的“族基”执政党意识形态框框,我通过电邮与从事草根工运多年的我国社会活跃分子阿鲁齐旺,从另类的思维典范探讨一些主流的国家与全民政经问题,作为检查自我盲点的参考。
经过约两个月的审查,我国国内安全部终于批准一本暴露1965年马新分家内情的历史文献《Ousted! An insider’s story of the ties that failed 》在我国境内面市。

我国的华人对本土的宏观人文环境是否有真正深入的知性与感性了解? 华基党团在希望其他群体了解华社心声的同时,又有没有自我省思,到底华社本身对其他群体的认识有多深? 为了探讨这些问题,我与目前正在中国深造的我国学者潘永强在网上通过电子邮件进行了隔洋对话。
对我个人来说,真正光宗耀祖的人生大事不是在1990年中选国会议员,而是获得陈平、阿都拉西迪、拉昔曼丁、应敏钦和阿布沙玛的信任,让我跟他们拍照並将以前祖母和父亲没有机会或不敢讲完的故事,再从头开始完完整整说一篇给我听,使到我更加热爱这片无数各族英烈为之抛头颅洒热血的土地、山林与河流。
虽然新“巫统”的“独立”史观论述企图含糊其词在历史时序和地理空间的概念上偷龙转凤,存有欺世盗名的不良政治意图。但是,在正确和比较完整的史实基础上根据严格逻辑推理,其种种破绽便显明易见。
移居澳洲37年的前大马政府“新闻”部高官柏特里克基思 (Patrick Keith)最近在新加坡出书,大曝1965年马新分家的内幕记录,从正反两面评价东姑阿都拉曼、李光耀和陈修信三人的性格与决策。
陆培春先生近著《日本军政下的马来亚》文笔精简老练,而且章节分明,图文並茂,其可读性可说非常高,确实是一本值得加以广泛推荐的好书。




