#历史

沙砂与半岛关系:回望殖民时的伙伴地位

沙砂与半岛关系:回望殖民时的伙伴地位

【沙砂作响】沙砂的地方主义不是新议题,过去处于边缘,主流社会才听不到。

沙登回眸:黑白年代的火红记忆(下)

沙登回眸:黑白年代的火红记忆(下)

鸿发锡藏量极丰,随处小便都能冲出锡米,因而又被称为锡米山。

沙登回眸:黑白年代的火红记忆(上)

沙登回眸:黑白年代的火红记忆(上)

1824年英殖民官员已在报告中提到沙登,并指沙登是吉隆坡一带的采锡区。
新书“回眸”沙登地方史,陈亚才赞许丰富国家多元

新书“回眸”沙登地方史,陈亚才赞许丰富国家多元

“我们不太可能……说这个国家只有一个模式、一种文化、一种语文、一种宗教,不可能。”

民族性的建构:他者与自我的参照

民族性的建构:他者与自我的参照

【当今特约】殖民者所建构的”华人勤奋、贪财”的形象,如何影响华社的自我认知?

民国政治宣传品:谈《蒋主席画传》

民国政治宣传品:谈《蒋主席画传》

【当今特约】国民党的中日抗战描绘,全不见中共影子;中共获得政权后亦然,采用同样的抹杀手段,两者如出一辙。

广府人缺席新山义兴?

广府人缺席新山义兴?

【南国筑梦】“㳉”的标志与反清复明组织天地会成员所创,普遍流通于会内。

文化与心灵空间的分割

文化与心灵空间的分割

【青红皂白黄】“翻新” 二字,对新加坡的艺术团体来说,似乎已成为重新洗牌的一种公式。

恶法未尽梦犹寒:回顾1951年肃清行动

恶法未尽梦犹寒:回顾1951年肃清行动

【精选书摘】在紧急状态12年期间,仁加榄是唯一被英军警摧毁的马来村落。

办学新篇章:日新学校成立女子部

办学新篇章:日新学校成立女子部

【欣闻別音】从纠正女子装束、男女不能同校等议题争论,发酵成废学、败德等现象。

人文与意义的探究:反思历史教育(下)

人文与意义的探究:反思历史教育(下)

【零思掠影】历史教育首要培育的,是察觉到意义探索与追求,珍惜且重视尊严价值的“人”。
马共的战斗与医疗:从青草药医生说起

马共的战斗与医疗:从青草药医生说起

【欲说还休】一支游击部队,在深山雨林行军,必然有伤病和医疗的需求。

爱国论的“古为今用”误区:反思历史教育(上)

爱国论的“古为今用”误区:反思历史教育(上)

【零思掠影】官方有意地依循既定的“意识形态”框架,去编排和诠释过去的历史。

阿斯拉夫拒向马智礼道歉,坚称希盟批准中四历史

阿斯拉夫拒向马智礼道歉,坚称希盟批准中四历史

阿斯拉夫坚持,前朝希盟政府需要为“赞颂共产党”的历史课本负责。

马智礼喊告阿斯拉夫,要求道歉撤回污蔑

马智礼喊告阿斯拉夫,要求道歉撤回污蔑

更新 马智礼表示,教育部昨天发出的文告还了他一个清白,证明阿斯拉夫极度恶意地诽谤他。

教部捍卫中四历史课本,证实希盟上台前已获采用

教部捍卫中四历史课本,证实希盟上台前已获采用

教育部今天的文告也证实,这课本是希盟上台之前获得采用。
马智礼打脸阿斯拉夫:中四历史课纲乃国阵修订

马智礼打脸阿斯拉夫:中四历史课纲乃国阵修订

马智礼指出,所谓“赞颂共产”的课纲其实是在2017年,即国阵执政时完成修订。
营造地方历史感的意义

营造地方历史感的意义

【当今特约】建基于个体经验、地方社群经验的历史感,对身份认同的塑造非常重要

年轻艺术家线上办展,多重面向探索513事件

年轻艺术家线上办展,多重面向探索513事件

一群艺术工作者举办线上展览,从青年世代的视角,挖掘和呈现513历史事件的多样面向。
柯俐芬与口述历史:本土多元记忆的守护者

柯俐芬与口述历史:本土多元记忆的守护者

【今人物】昔日的历练已让韜光养晦的柯俐芬从当初无法融入老城的局外人,摇身变成发掘本土记忆的守护者。

新加坡小贩文化是什么品牌?

新加坡小贩文化是什么品牌?

【青红皂白黄】一般人对“文化遗产”的理解是有限的,把小贩文化封为非遗是最容易达到共识的。

节日之必要:庚子冬至随想

节日之必要:庚子冬至随想

【恋念岛屿】传统节日究竟有什么现代意义?如果不明就里,又如何跟祖先对话?

《马来素描》:速写新加坡少数族群日常

《马来素描》:速写新加坡少数族群日常

【精选书摘】作家带着照相机,拍下日常瞬间,放送各种趋近的、逃离的、扭曲的、温柔的、痛苦的生活观察和想象。

只剩残壁的范阳第:打锡肚百年史一页

只剩残壁的范阳第:打锡肚百年史一页

【欣闻別音】卢乙良的椰林别墅及其橡胶的辉煌时代,将于21世纪被榴莲种植园取代。