曾丽萍

禁用社媒有效吗?还是便宜行事?

禁用社媒有效吗?还是便宜行事?

【此城彼城】保护儿少免于网路伤害的方法很多,而“禁令”却是政策成本相对低,政治效果更显著的方法。
旅台生回马过年攻略

旅台生回马过年攻略

【此城彼城】坊间已有大量单身者过年攻略,旅台生则一直孤军作战……
国阵少数族群政党的“破”与“立”

国阵少数族群政党的“破”与“立”

【此城彼城】2022年大选后,旧有政党联盟模式被彻底打破,若还死抱着“要稳定不要乱”的梦想,必无路可走。
没有转型,何来正义?

没有转型,何来正义?

【此城彼城】我们必须问一个根本的问题:马来西亚民主转型了吗?
AI时代的学习伦理

AI时代的学习伦理

【此城彼城】不少教育工作者都在思考如何应对AI对教育的影响,面临AI时代,教育应如何进行相应的改革?
从宽中深伪事件看边界感

从宽中深伪事件看边界感

【此城彼城】他们紧守着数位世界与现实世界的伪边界,抱持家父长式的权力态度,重视纪律与升学率,忽视更为重要的素养教育。
一个没有马来文的招牌,一场没有理解的争执

一个没有马来文的招牌,一场没有理解的争执

【此城彼城】与其一直在怪罪华人种族主义,理智的执政者更应该对症下药,提升马来语的工具价值,吸引其他族群积极学习和使用。
抵制行动有用吗?

抵制行动有用吗?

【此城彼城】此次马来社会抵制行动的“成功”,提供了我们讨论的契机,让我们重新反思抵制国际连锁快餐店。
你上当了吗?——黄明志告别式的媒体论争再思考

你上当了吗?——黄明志告别式的媒体论争再思考

【此城彼城】在这流量时代,追求网路流量的媒体是很难不随之起舞的,因为“黄明志死亡”这则新闻是流量的保证。
走进TikTok,抢占发声之地

走进TikTok,抢占发声之地

【此城彼城】民主派不应在TikTok外担心TikTok内的假讯息、仇恨言论、资讯操弄问题。上述问题在其他社交媒体平台也同样存在。
金马舞台上的马来西亚

金马舞台上的马来西亚

【此城彼城】就算电影在召唤悲情之后再无义务,作为观众,我忍不住还是要问:然后呢?

民主倒退了吗?

民主倒退了吗?

【此城彼城】面对今天的权宜政治、极端言论和民粹崛起,我们不必过于悲观和负气,应打起精神与之沟通和辩论。
数码时代的媒体素养:召唤网民的公民性

数码时代的媒体素养:召唤网民的公民性

【精选书摘】民众必须认识媒体产业环境,学习辨析及运用资讯,避免迷失在资讯海洋中。
小心新常态的强势管理

小心新常态的强势管理

【此城彼城】若人们不加思辩地接受“新常态”的核心意识,原本就脆弱的民主恐怕将不堪一击。

华教仍具动员力量,论者呼董总需全职领导人

华教仍具动员力量,论者呼董总需全职领导人

论者认为,华教仍具动员力量,而董总应随着政局调整路线,同时亟需推动组织转型。
老男人权力欲

老男人权力欲

【此城彼城】老男人权力症候群,不但发生在政治和经济领域,也发生在家庭单位。

转型正义不必等政治菁英,吴叡人鼓励民间领头

转型正义不必等政治菁英,吴叡人鼓励民间领头

台湾中研院副研究员吴叡人指出,许多落实转型正义的国家,一开始都不是由政治菁英推动。

观看纪录片《还有一些树》后的三个提问

观看纪录片《还有一些树》后的三个提问

【此城彼城】廖克发有意识地在作品中模糊种族的界线,并企图将种族框进“马来西亚人”这个国族架构里。

书的体验(二):火星上的读者杂想

书的体验(二):火星上的读者杂想

【世界阅读日】“如果这一代年轻人都是看此类书藉长大的,那他们会成为怎样的一代人?”

为何读小说?

为何读小说?

【此城彼城】小说是挖掘日常生活暗层的人事物,挖掘深埋在情感深处的不可说,挖掘人生深处的不可知。

纯净身份的暴力

纯净身份的暴力

【此城彼城】 纯净主义划清边界,区分我者/他者。若要减轻集体暴力,就须反思“纯净主义”。

丘氏兰花指风波II:为何“真男人”痛恨同性恋?

丘氏兰花指风波II:
为何“真男人”痛恨同性恋?

【此城彼城】 了解和反省父权体制非常重要,这是关乎对人类社会的了解和反省。
丘氏兰花指风波I:“揸爆”性别歧视谬论

丘氏兰花指风波I:
“揸爆”性别歧视谬论

【此城彼城】 丘光耀性别歧视风波到底留下了什么?议题过去了,但我们真的讨论过吗?
韩饭、腐女和Coser教我的事

韩饭、腐女和Coser教我的事

【此城彼城】令许多九零后年轻人着迷的次文化(哈韩、Cosplay、腐女),常受到大众污名化。