白伟权

港门:锡矿时代遗落的地理名词

港门:锡矿时代遗落的地理名词

【南国筑梦】除了霹雳,笔者也在雪兰莪、马六甲的田野调查中找到“港门”。
㐷界:资源与官、民权力互动下的人文地理区

㐷界:资源与官、民权力互动下的人文地理区

【南国筑梦】在“县”出现之前,其实还有一个反映人群社会关系,且非常接地气的空间单位,那就是饷㐷区。
拿律战争,其实是场商战?

拿律战争,其实是场商战?

【南国筑梦】人们长期以来习惯模式化地理解拿律战争,1890年一份判例报告却为我们提供不同于以往的解释图像。
吉辇直线:大国角力下的边界摆移

吉辇直线:大国角力下的边界摆移

【南国筑梦】吉辇这条界线不见得是固定不动的,它在百年间不断上下摆移,时而在吉辇河,时而在古楼河,最终停留在两河之间。
海山师爷与义兴蓝卓

海山师爷与义兴蓝卓

【南国筑梦】他们的故事与神话是马来半岛历史的一种侧写,反映了两种不同地方社会与历史路径发展下的两种结果。
邱天德:会党大佬,还是能屈能伸的商人?

邱天德:会党大佬,还是能屈能伸的商人?

【南国筑梦】 历史人物往往具有多个面向,其定位甚至是动态的。若从这个角度来思考,将更具有讨论及教育价值。
被封印在英校里的华教先贤

被封印在英校里的华教先贤

【南国筑梦】 跳脱华人本位迷思检视这片土地的历史,将会有不同的体悟和收获。
十九世纪,游走于中国及马来海域的双国籍华人

十九世纪,游走于中国及马来海域的双国籍华人

【南国筑梦】双国籍对于时下马来西亚人而言,似乎是比较遥远的事,殊不知在英殖民时期,这里曾是中国人持双重国籍的天堂。
怡保大钟楼与拿督沙谷广场的超时空咒怨

怡保大钟楼与拿督沙谷广场的超时空咒怨

【南国筑梦】这段超时空的百年咒怨始于1874年,由霹雳马来统治者、拿律义兴及海山两造华人领袖,以及英殖民政府所签署的《邦咯条约》。
前殖民时期的拿律矿主:从岭南庙冢的同治古墓谈起

前殖民时期的拿律矿主:从岭南庙冢的同治古墓谈起

【南国筑梦】我们一般聚焦在具影响力的港门主,但拿律的开发,是有赖于众多操办矿场事务,却少受关注的矿主。

怡保街路牌上的华人矿家溯源

怡保街路牌上的华人矿家溯源

【南国筑梦】近打取代锡矿枯竭的拿律,但回溯不同世代的矿家养成,其实两者有着承继关系。
历史时空中的马来半岛

历史时空中的马来半岛

【精选书摘】从田野来阅读大历史,就会变得比较有趣,而且容易与自我产生情感连结。
槟城大伯公街福德祠里的拿律大佬

槟城大伯公街福德祠里的拿律大佬

【南国筑梦】拿律和槟城关系密不可分。要了解拿律,首先必须了解槟城,反之亦然。

广府人缺席新山义兴?

广府人缺席新山义兴?

【南国筑梦】“㳉”的标志与反清复明组织天地会成员所创,普遍流通于会内。

谈独中新编高中地理(下):打造全民教科书

谈独中新编高中地理(下):打造全民教科书

【南国筑梦】重编教科书不仅止于更新内容,而是希望藉此打造属于全民参与、有“温度”的教科书。

谈独中新编高中地理(上):我们需要怎样的地理教育?

谈独中新编高中地理(上):我们需要怎样的地理教育?

【南国筑梦】新的地理教科书需要如何编写?如何更贴近生活?

Mukim,被遗忘的行政区划

Mukim,被遗忘的行政区划

【南国筑梦】Mukim是一部马来人以至殖民者的国家治理史,为最基层的行政区划。

疫情即生活:19世纪的华人、矿工、脚气病

疫情即生活:19世纪的华人、矿工、脚气病

【南国筑梦】民间在疫情的应对方面,除了仰赖原有的华人医疗系统之外,信仰的力量亦不容忽视。

太平凤山寺碑记:石头上的社会关系图

太平凤山寺碑记:石头上的社会关系图

【南国筑梦】这块碑文是福建社群最早的金石资料之一,当中的芳名足以填补一些关键的历史空隙。

寻找消失的拿律旧矿区

寻找消失的拿律旧矿区

【南国筑梦】矿地的空间位置是了解拿律战争爆发的重要基础。

锡矿产业链中的拿律-槟城福建商人

锡矿产业链中的拿律-槟城福建商人

【南国筑梦】究竟福建人提供什么贡献?为何在锡矿的板块中被人遗忘?

威震南邦:拿律战争与锡克人的扎根

威震南邦:拿律战争与锡克人的扎根

【南国筑梦】拿律战争如何促使锡克人在本地扎根,他们不可亲近的形象又是如何塑造的?

看得见的拿律女性:英治前夕一场妇女营救行动

看得见的拿律女性:英治前夕一场妇女营救行动

【南国筑梦】拿律动荡时局的妇女,生活充满波折,有些被卖身到青楼。

被遗忘的《邦咯副约》:纪念拿律终战145周年

被遗忘的《邦咯副约》:纪念拿律终战145周年

【南国筑梦】《邦咯条约》之外还有由华人所签署的副约,其条文不多,但所产生的效力并不亚于《邦咯条约》。