庄华兴

坚守原则是华教的唯一抉择

坚守原则是华教的唯一抉择

【华教节特辑】华人文化与华教的关系无法分割,有文化而无华教,那已跨越界线追求另一种文化形态与轨迹。
“沉着、勇猛、有辨别、不自私”——序李万千先生《鲁迅文集选译》

“沉着、勇猛、有辨别、不自私”——序李万千先生《鲁迅文集选译》

【前夕乍晓】《鲁迅文集选译》若与后殖民时代的历史脉络结合,其意义再突显不过。

五〇年代南渡的香港第三势力文人

五〇年代南渡的香港第三势力文人

【前夕乍晓】第三势力本是反共反蒋,惟在星马配合冷战策略,集中反共,并建立中华文化堡垒。

冷战时期的马华文学笔战

冷战时期的马华文学笔战

【前夕乍晓】冷战与笔战同时发生,形成1960年代初至1980年代的普遍现象。

从“更像马来西亚人”想起

从“更像马来西亚人”想起

【前夕乍晓】文化发展的自然规律经常被权力支配者干扰,而前进益显得步履维艰。

紧急状态时期的驱逐出境法令

紧急状态时期的驱逐出境法令

【前夕乍晓】战后国际新格局改变左翼马华的斗争方向。对左翼文学构成最大冲击的是紧急法令下颁布的驱逐出境法令。

鲁迅青年周金海:从执刻刀到执笔

鲁迅青年周金海:从执刻刀到执笔

【前夕乍晓】周金海被视为归侨作家而被遗忘,因此,马华文学的记忆与想象只能从国家诞生那一刻开始。

新政府与国族建构新诠释

新政府与国族建构新诠释

【华教节特辑】新政府的教育改革该怎么进行?族基政党学校应如何独立、开放与专业化?

冷战前期的新马华文禁书情况

冷战前期的新马华文禁书情况

【前夕乍晓】禁书令原是打击共产党势力渗透新马,却对侨社文化造成致命打击。

正视问题,研究问题——兼答郭史光宏老师

正视问题,研究问题——兼答郭史光宏老师

【前夕乍晓】作为儿童文学,首先它必须是文学,缺乏美学经营的作品顶多是故事。

轻读物与华文出版新现象

轻读物与华文出版新现象

【前夕乍晓】马华轻小说更多的是催熟的少年儿童情感的浪漫化写作,以及缺乏社会与文化基础的空想。

当前马华文化的格局

当前马华文化的格局

【前夕乍晓】作家心浮气躁,一味追求轻短、便捷的创作,自然谈不上有什么思想。

假学术与华文媒体共生

假学术与华文媒体共生

【前夕乍晓】华社对知识与学术研究虚情假意,但面对官方学术不公时,却高喊学术自主。

回首林连玉基金22年

回首林连玉基金22年

【华教节特辑】华教领航者,除了敢于抗争,也是思想者、知识人、文化建设者,这是常被我辈忽略的一点。

台马文学翻译,来或不来?

台马文学翻译,来或不来?

【前夕乍晓】人们对台湾有这样的印象:台湾只向西方朝拜,与东南亚诸国只有贸易没有文化交流。

叫爱国太沉重?!

叫爱国太沉重?!

【前夕乍晓】“乡土认同”必须归结到“国家认同”。华教对未来命运的选择仅仅满足于作为小历史的参与者吗?

陈映真和马华(民族)文学

陈映真和马华(民族)文学

【前夕乍晓】民族文学以历史为底蕴,是陈映真和方修的共同思想基础。

进步的文艺青年:从诗人野火到华教林晃昇

进步的文艺青年:从诗人野火到华教林晃昇

【前夕乍晓】没有少年野火对华人命运的深刻理解,也不太可能出现八、九十年代的华教林晃昇与民权林晃昇。

后三年八个月的马来文学

后三年八个月的马来文学

【前夕乍晓】日治给马来人留下难以五味杂陈的记忆。战争小说扣紧反殖民、民族主义与亲日等议题做思考。

冷战年代与鲁迅纪念的两面性

冷战年代与鲁迅纪念的两面性

【前夕乍晓】新马纪念鲁迅揭示了一种选择态度,一方面回应冷战,同时加强华侨的中国民族主义意识。

华语语系与新兴国家的现代性悖反

华语语系与新兴国家的现代性悖反

【前夕乍晓】《备忘录》所收的小说题材丰富、技巧多元,具体反映了新华文学的发展与变迁。

未尽的思考,未完的翻译——《西昆山月》马来新诗选

未尽的思考,未完的翻译
——《西昆山月》马来新诗选

【前夕乍晓】 西昆山月,象征马来与伊斯兰结合后的新创世纪,新旧创世纪之间的关系(或无关系)。
现实主义写作仍有可为——兼谈流军长篇《林海风涛》

现实主义写作仍有可为
——兼谈流军长篇《林海风涛》

【前夕乍晓】 在过去二十年来,马华现实主义不断遭受“揭底”,已形同瘟疫,人人避之唯恐不及。
建国后华马翻译的正当性问题

建国后华马翻译的正当性问题

【前夕乍晓】 在目前华——马族际沟通过程中,“文化交流”这词儿几乎已形成一种虚浮,泛滥的外交辞令。