专栏

芙蓉排屋坍塌:土法炼钢式的民宅扩建工程

芙蓉排屋坍塌:土法炼钢式的民宅扩建工程

【当今特约】民宅扩建,其实是建筑业里最危险,也最缺乏监管的一块。
坚守原则是华教的唯一抉择

坚守原则是华教的唯一抉择

【华教节特辑】华人文化与华教的关系无法分割,有文化而无华教,那已跨越界线追求另一种文化形态与轨迹。
族群身份能优先于公民身份,追求平等的母语教育吗?

族群身份能优先于公民身份,追求平等的母语教育吗?

【华教节特辑】关于不平等与歧视的问题,我们的讨论很少能够突破宪法制度与历史维度的限制。
母语教学来自AI的挑战

母语教学来自AI的挑战

【华教节特辑】母语教学的价值,应由“对学童友善的教学语”转为“保障学童理解与参与学习的桥梁”。
AI时代的母语教育运动

AI时代的母语教育运动

【华教节特辑】面对AI时代,本地母语教育运动,是祸是福?
趁世界哲学日刚过,谈谈本地的哲学推广

趁世界哲学日刚过,谈谈本地的哲学推广

【一瞥惊鸿】兹以本文稍作介绍,愿能与哲学同好们交流激荡。
健康中心案:选择性执法与侵权

健康中心案:选择性执法与侵权

【合理怀疑】法律问题并不在于“同性恋是否道德”,而在于“国家是否有权以模糊道德观念介入合意成年人的私人生活”。
为槟城福建话把脉:福建话在槟城的传承与消亡

为槟城福建话把脉:福建话在槟城的传承与消亡

【恋念岛屿】之前我信心满满地认为,槟城福建话草根性强韧,语言与市井生活紧密相连,是它持续在人际间存在的基础。
沙巴选举中的“东方主义”

沙巴选举中的“东方主义”

【沙砂作响】隔着南中国海,大部分评论始终戴着“东方主义”眼镜,雾里看花。
沙巴选举掀反联邦风,敲起安华的丧钟

沙巴选举掀反联邦风,敲起安华的丧钟

【伊曼努尔】这次沙巴选举最大的输家,非安华莫属。
家族政治只是是巧合?

家族政治只是是巧合?

【当今特约】家族政治并不是巧合,也不是文化缺陷,而是历史与社会结构共同形成的政治逻辑。
Gardenia面包真的能收买选民?

Gardenia面包真的能收买选民?

【毛草行动】当选民选择摒弃金钱政治,要求一个更清廉、透明、公正的政府,万众一心倒国阵后,我们就迎来了理想中的清廉政治了吗?
马来西亚穿梭在中美之间

马来西亚穿梭在中美之间

【隔岸观火】关于“安华是否做过头”的担忧,恰好从侧面印证了安华政府外交策略的某种成功。
王子与庶民:人类不平等之诞生

王子与庶民:人类不平等之诞生

【公论•思潮】最可悲的奴役并非身体的束缚,而是心灵的臣服——当人们不再质疑不平等的合理性时,不平等便达到了最稳固的状态。
从黄河到南洋:张宏杰《中国国民性演变历程》及其启示

从黄河到南洋:张宏杰《中国国民性演变历程》及其启示

【天南余墨】若制度化努力,无法前瞻社会转型方向,难免流于形式。
为何怒吼无法止战:审思康德式和平的失语时代

为何怒吼无法止战:审思康德式和平的失语时代

【岛屿信札】若无能约束权力的法治与能支撑和平的理性制度,人类终将重返暴力的循环。
古罗马造船技术来自马来人:学术失信还是大智若愚?

古罗马造船技术来自马来人:学术失信还是大智若愚?

【当今特约】真正值得我们深入反思的,不是这位教授的话语如何离谱,而是为什么类似的叙述会屡屡出现,并频繁地获得公共舞台与传播空间。
想象的过去:马来社会的堂吉诃德式历史浪漫

想象的过去:马来社会的堂吉诃德式历史浪漫

【当今特约】为何马来社会如此热衷于将自身历史神话化、浪漫化,并以想象的过去塑造民族身份?
长生不老:独裁者恐惧症的现代解方?

长生不老:独裁者恐惧症的现代解方?

【一瞥惊鸿】他们可以是自愿向往长生不老,更可以是被迫选择长生不老,因为无论他们“不论保有还是放下这些罪恶,都只对他一个人不利”。
国阵少数族群政党的“破”与“立”

国阵少数族群政党的“破”与“立”

【此城彼城】2022年大选后,旧有政党联盟模式被彻底打破,若还死抱着“要稳定不要乱”的梦想,必无路可走。
DEI:电玩即政治?

DEI:电玩即政治?

【艺海习游】多元、平等、包容,多少人一辈子的追求,如何成了人人喊打的过街老鼠?
律师信里的陈腔滥调:本律所客户保留一切权利

律师信里的陈腔滥调:本律所客户保留一切权利

【法律警钟】直到上诉庭近期的裁决,许多人才意识到这句看似形式化的结语,竟然能对案件起到决定性作用。
万达镇校园命案:悲剧不该被简化或遗忘

万达镇校园命案:悲剧不该被简化或遗忘

【当今特约】唯有我们不轻易遗忘,并不随意被情绪误导,此类校园悲剧才终不会任意被时间所掩埋。

重新叙述二战历史

重新叙述二战历史

【记忆碎片】我们是否有能力去抵抗以爱国为名的暴力,拒绝成为盲目崇拜权威的一分子?